Казаки
Категория: мультипликационный фильм
Жанр: комедия, исторический фильм
Страна: СССР
Год: 1967-1984
Продолжительность: 2:09:01
Режиссер: Владимир Дахно
В ролях: Эдуард Назаров
"Казаки" - серия мультипликационных фильмов, снятых в СССР на украинской студии "Киевнаучфильм", главные герои - три запорожских казака, верзила, коротышка и силач. Они попадают в истории с людьми разных стран и эпох, богами и даже инопланетянами. Диалогов нет, порой голос за кадром.
Антология вышла на DVD в 2010 году.
"Как казаки кулеш варили" (1967)
Крымские татары похитили коротышку, верзила и силач проникают в цитадель неприятеля, ханский город Кафу.
"Как казаки в футбол играли" (1970)
Казаки полюбили футбол и двинулись в турне. Они путешествуют по Европе на запад, попадая из эпохи в эпоху и побеждая немецких рыцарей XIV века, французских мушкетеров XVII века (своих современников) и английских джентльменов XIX века.
"Как казаки невест выручали" (1973)
Казаки гоняются за пиратами, укравшими казачек. Погоня снова по эпохам, через Древнюю Грецию, Древний Египет, Индию.
"Как казаки соль покупали" (1975)
Казаки и чумаки убегают от разбойникрв, энергичная погоня.
"Как казаки олимпийцами стали" (1978)
Древнегреческой бог Зевс намерен покончить с войнами и учреждает Олимпийские игры. Марс, бог войны, против. Казаки за олимпийцев.
"Как казаки мушкетёрам помогали" (1979)
Казачья версия "Трёх мушкетёров" Дюма. Запорожцы помогут мушкетёрам, племяннику Анны Австрийской и одолеют коварного Ришелье.
"Как казаки инопланетян встречали" (1983)
Казаки помогают инопланетянам, защищают Болгарию, изобретают водопровод и едва не попадают в лапы инквизиции.
"Как казаки на свадьбе гуляли" (1984)
Казак полюбил дивчину, поехал добывать сапожки ей в подарок и угодил к чертям на пирушку. Спасут ли дружки? Гоголю понравится.
Девятый выпуск "Как казаки в хоккей играли" был снят уже после распада СССР на студии "Укранимафильм", к Советскому союзу не относится и здесь его нет.
Зато лучшее качество данных мультиков именно тут.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 4,05 Gb
Видео: 720x576, mpeg2, 25 fps, 8000 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Уменьшенные кадры:
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
Казаки (1967-1984) DVD5 remux
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Часовой пояс GMT +3, время: 02:32.
