Антон Чехов
Anton Tchekhov 1890
Категория: художественный фильм
Жанр: драма, исторический фильм
Страна: Франция
Год: 2015
Продолжительность: 1:36:07
Режиссер: Rene Feret
В ролях: Nicolas Giraud, Lolita Chammah, Robinson Stevenin, Jacques Bonnaffe, Jenna Thiam, Marie Feret, Brontis Jodorowsky, Alexandre Zeff, Philippe Nahon, Frederic Pierrot, Guy Cisterne, Lisa Feret, Leone Feret, Faustine Feret
Несколько лет из жизни Чехова, который становится известным. Подчёркнуто крашеная Chammah играет Машу, остальные роли заняты кланом Feret))
Звук отбалансирован, однако сам перевод реплик непродвинутый и портит ленту.
Качество: WEB-DL 720p
Формат: mkv
Размер: 1.97 Gb
Видео: 1280x690, H264, 25 fps, 2569 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: французский. Перевод: дубляж
Аудио #2: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: французский. Перевод: без перевода
Субтитры: английские, подключаемые
Антон Чехов / Anton Tchekhov 1890 (2015) WEB-DL 720p
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
В русском доме, хоть барской усадьбе, хоть крестьянской избе, кровать посередь комнаты, да еще спинкой к окну, никогда бы не поставили.
Ильинская:
Антифорум 7
Антон Чехов / Anton Tchekhov 1890 (2015) WEB-DL 720p
Ограда и ворота тоже французский вариант. Таких оград из камней отродясь не выкладывали. Только в Прибалтике. В России или деревянный забор, или металлическая ограда.СЕРВИС
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 16:43.