Dan Slavinsky (Daniel Slavinsky, 1992) - художник и архитектор из Лондона. Окончив Ноттингемский университет и Bartlett school university college с отличием, занялся новой графикой. Является одним из основателей "Что теперь?" - почившей компании "архитектурных открыток".
Его работы выставлялись на Лондонском фестивале дизайна, были опубликованы в интернете и журналах.
"Мои рисунки спекулируют архитектурой в угоду биотехнологий. Был такой зодчий и теоретик XIX века Owen Jones, он классифицировал архитектурные формы через украшения и свёл их в "грамматику орнаментов" - можно сказать, что мои рисунки иллюстрируют новую главу этой книги, о синтезе биотехнологий и натурального модерна. Так же меня вдохновляет H. R. Giger"
Остаётся добавить, что Dan Slavinsky знает русский язык.
Dan Slavinsky
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Dan Slavinsky. Amber basin
Dan Slavinsky. Blake's wand
Dan Slavinsky. Carnelian pipe
Dan Slavinsky. Chandelier. Cornish ornament
Dan Slavinsky. Column cantilever
Dan Slavinsky. Don Quixote
Dan Slavinsky. Duke's shield. The empty chalice
Dan Slavinsky. Elevation of the Absynthe bar
Dan Slavinsky. Institute in plan
Dan Slavinsky. Iron orchid
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (left)
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (right)
Dan Slavinsky. Khered flay
Dan Slavinsky. Needle
Dan Slavinsky. Ornamental garden
Dan Slavinsky. Red window
Dan Slavinsky. System diagram. No.9 queen Anne's gate
Dan Slavinsky. The bride of Denmark after the bachelors
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 1 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 02:52.
