Антифеминизм - оппозиция феминизму. Может рассматриваться как противодействие стремлению женщин добиваться для себя прав и привилегий или как оппозиция женскому сексизму. Антифеминисты считают феминзм формой мизандрии.
Мизандрия (от др.-греч. "ненависть" и "мужчина") - понятие, обозначающее укоренившуюся ненависть, предубеждения и предвзятое отношение к мужчинам.
Основные идеи
Часть сторонников антифеминизма призывают сохранять традиционное представление о мужчинах и женщинах в семье и обществе: мужчину они рассматривают как добытчика, женщину как хранительницу домашнего очага и мать.
Часть антифеминистов выступают за разделение понятий гендерного равноправия и равенства. Они утверждают, что у каждого из полов есть существенные психологические и физиологические особенности и предлагают мужчине и женщине разные социальные роли и нагрузки.
Часть критиков феминизма считают, что феминизм отрицательно действует на уровень рождаемости в странах, попавших под его влияние. Также влиянию феминизма приписывают рост числа разводов.
Кроме того, по мнению антифеминистов, феминизм пропагандирует "войну полов", в которой не место такому понятию, как любовь, оно подаётся как пережиток патриархальной культуры.
По словам журналистки Ады Баскиной, феминизм (прежде всего в США) приобрёл гротескные формы и давно оторвался от собственно стремления к равноправию.
Российский политик Ирина Хакамада полагает, что ныне востребован скорее постфеминизм: "Я считаю, что в развитых странах феминизм как политическое протестное движение сегодня себя исчерпал".
По мнению многих антифеминистов, радикальный феминизм является женской разновидностью сексизма. Они считают, что отдельные представительницы феминизма призывают к матриархату.
С точки зрения антифеминистов, феминизм возводит сугубо личные проблемы женщин в ранг общественно значимых. По словам Екатерины Юнг (Cathy Young), "Неудача с одним мужчиной с легкостью проецируется на всех мужчин". Домашнее насилие прочно ассоциируется с образом мужчины, при этом не допускается, что в качестве агрессора может выступать женщина. Рост насилия в отношении женщин, о котором заявляют феминистки, говорит скорее о расширении понятия "сексуального посягательства", под которое теперь подпадают психологическое давление, словесные угрозы, а не только само физическое воздействие. Этим и объясняется крупный разрыв между цифрами, приводимыми женскими организациями ("каждую вторую женщину в Америке изнасиловали или пытались изнасиловать") и полиции по числу поданных заявлений.
Иногда антифеминисты утверждают, что, несмотря на то, что декларативно феминизм часто определяет себя как движение за равноправие, собственно равенство выгодно феминисткам лишь в немногих случаях. Половые предрассудки эксплуатируются ими там, где им угодно ("женщина более чувствительна") и отметаются, когда невыгодно ("женщины менее интеллектуальны, чем мужчины").
В качестве примера использования двойных стандартов антифеминисты часто приводят дело Лорены Боббит, отрезавшей спавшему пьяному мужу половой член, но впоследствии полностью оправданной. Дело проходило под колоссальным давлением феминистических организаций. Адвокатам удалось убедить судей, что женщина действовала в состоянии аффекта (временного помешательства), хотя при аресте она заявляла, что совершила преступления из-за сексуальной неудовлетворённости. Тема смаковалась в СМИ, Боббит пригласили на Шоу Опры Уинфри, делу был посвящён специальный выпуск проекта "Американское правосудие" (American Justice) под заголовком Lorena Bobbitt: Women and violence.
Антифеминисты считают действия некоторых феминисток нерациональными выходками, дискредитирующими феминизм в целом. Многие антифеминисты обвиняют феминисток в стремлении к уничтожению мужчин (так. наз. андроцид, англ. Androcide).
Некоторые феминистки выдвигают предположения, что мужчины "это молодая эволюционная ветка, какая-то слабая и почти тупиковая, а за женщиной основная эволюционная, развивающая часть".
По мнению антифеминистов, радикальные течения феминизма ныне уже ставят главной целью не ликвидацию неравенства между полами, но и доказательство превосходства женщин и ущербности мужчин с призывами к матриархату. Рождённый таким образом сепаратизм, а также война с гетеросексуальностью поляризует полы, это нравится не всем. Даже в Америке считают себя феминистками не все, а около 30% женщин. В России же слово "феминизм" стало практически ругательным.
Представители
Филлис Шлэфли - американский государствовед и активистка консервативной партии, основательница группы "Eagle forum". Известна как ярая противница феминистских идей и активистка кампании против поправки о равных правах.
Негативную оценку феминизму или разным его проявлениям давали Кристина Шрёдер (немецкий министр по делам семьи и женщин), Дэвид Бенатар (южноафриканский ученый, автор книги "Второй сексизм: дискриминация мужчин и мальчиков"), учёный Сергей Капица, Маргарет Тэтчер, Виктор Ерофеев, Оксана Робски, бизнес-леди и потомок королевской семьи Мария Бурбон, журналист Алексей Венедиктов, певица Варвара, актриса Елена Корикова, актёр Курт Рассел, Редьярд Киплинг и другие.
Меня как заядлого семьянина распирает высказаться, но прежде надо послушать вас. Уверен, что важная тема - не столько фактически, сколько футурологически)) Америка дошла до ручки, наша очередь?
Феминизм - это идея кланов Рокфеллера и Моргана, между прочим ярых сексистов. Их бесило, что бабы сидят дома и дофига потенциальных рабочих рук на них не пашет. Поэтому замутили.
Ныне феминизмы типа свалки - навалено всё подряд - и прежде, чем говорить о половой жизни следует определиться с равноправием.
Права явно делятся на человеческие и гражданские. Человеческие однозначны, по дефолту и каждому - право на жизнь, воздух, еду, секс, одежду, жилище, медицинскую помощь.
Право человека на секс это гос-во по-хамски нарушает, не призывая в армию девушек или разворачивая однополые поселения (типа Иваново - город невест)
Гражданские права, участие в социальной жизни иное дело. Тут не права по дефолту нужны, а равные возможности их получить. Если гений и дурак имеют одинаковый доступ и одинаковую силу голоса, амба неизбежна, поэтому демократии нет и не будет, это лохотрон с дрессировкой и подтасовкой. Дурак не может найти и усвоить обширную инфу для составления позиции, профильтровать её, сопоставить источники, обдумать и спрогнозировать последствия.
Видимо индивидуальные права - утопия, но тема иного разговора. Сейчас важна суть: манифест о равноправии женщин идиотский, т. к. само равноправие идиотизм. Логика и справедливость - это не равные права для всех, а разные для всех, в зависимости не от пола, а от интеллектуальных и этических качеств, какие удалось обрести индивиду.
Хохе в обед 100 лет, кучу народу повидал. Развитых граждан с независимым мышлением, достойных голоса дай бог 10%. Не сказал бы, что мужчин среди них больше женщин.
Дурак не может найти и усвоить обширную инфу для составления позиции, профильтровать её, сопоставить источники, обдумать и спрогнозировать последствия... Развитых граждан с независимым мышлением, достойных голоса дай бог 10%. Не сказал бы, что мужчин среди них больше женщин.
Да, сужу по себе. Информации не хватает, критериев достоверности по сути не имею и понимаю свою предвзятость. Где ты выкопал 10% независимых и вольных господ? Я ни одного не знаю.
Что касается умных и дураков, многие люди ни то, ни сё, а где-то между) Пожалуй, среди умных мужчин и женщин поровну, зато на другом конце дур намного больше, чем дураков.
И не было никогда, все попытки провалились. Например, в инете попадались сообщения историков, что русское вече живо ограничили до маленьких сельских сходок, потому что на больших не удавалось договориться, не бывало решающего большинства. А кто знаком с игрушкой "Мир танков", увлечённой статистикой, наверное тоже читал, как при честной стате по любому вопросу будет 48% за и 48% против, если голосование действительно обширное и для всех.
Т. е. демократии не было никогда, либо допускали не всех, либо ограничивали местечковым кругом, либо мухлевали. Пожалуй демократия - самая значительная постановка разных государств.
Спасибов:
Антифорум 7
Где ты выкопал 10% независимых и вольных господ? Я ни одного не знаю.
По-моему у Обломовых рафинированный круг общения. Полжизни фильтровали и теперь балдеют
Спасибов:
Антифорум 7
Информации не хватает, критериев достоверности по сути не имею и понимаю свою предвзятость.
Тут любой подпишется. Выход один - забить.
Хоха:
Антифорум 7
Право человека на секс это гос-во по-хамски нарушает, не призывая в армию девушек или разворачивая однополые поселения (типа Иваново - город невест)
Т. к. право на секс первичная физиология, в духе права на еду, воду и воздух, надо и в тюрьмы сажать мужчин и женщин вместе. В одну камеру! Я бы даже посидел тогда годик
Секс предоставлялся даже в фашистских концлагерях, т. е. российские тюрьмы хуже концлагеря ))
Спасибов:
Антифорум 7
Пожалуй, среди умных мужчин и женщин поровну, зато на другом конце дур намного больше, чем дураков.
Не то слово. Ограниченность большинства баб даже шокирует, как это возможно. Живём в одном социуме, как они ухитряются настолько не развиться? Но в продвинутых компаниях женщины фактически ничем не уступают мужчинам, включая развратные и креативные фантазии, вершину интеллекта. Разве что менее стабильны эмоционально.
Вообще связь половой продвинутости (в сторону извращений, хотя бы воображаемых) с интеллектом удивляет. Но она есть и однозначна.
ШАНТАЖ:
Антифорум 7
Уверен, что важная тема - не столько фактически, сколько футурологически)) Америка дошла до ручки, наша очередь?
Мы не знаем про Америку ровно ничего. А учитывая агрессивную, продуманную и системную дезинформацию, даже оболванены по этим вопросам.
Скорее всего, живут они приятно, а социальные успехи последних десятилетий колоссальны. В частности, там практически побеждены расизм и экстремизм ортодоксальных половых понятий.
Что касается фемнизма, он имеет выраженную социальную нишу - именно среди тупых и ограниченных баб. Не видел ни разу женщину интеллектуального круга, разделяющую феминистические лозунги. Никто этих дам не третирует, не насилует, не ущемляет, никаких претензий к мужчинам не имеют. Разницу полов понимают, за мужские дела не берутся, в частности видят непригодность типичного женского ума для интеллектоёмких технических вопросов, понимая одновременно их важность. А продвинутые мужчины понимают роль женщины на этом поприще, не менее значительную, хотя и косвенно.
Шантаж, напрасно ты создал эту забавную тему в общем разделе. Мы бы уже давно её расписали, но кипишисты здесь не общаются. Предлагаю переместить её в клубный раздел.
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.