Malcolm T. Liepke - американский художник-самоучка, родился (1953) в Миннеаполисе. Хотя, по другим данным, родился он во Франции, 1 января 1954 года. Формальное обучение ему не понравилось: у преподавателей были общие понятия, а рисовать они толком не умели. Отчаявшись чему-то научиться в Художественном колледже Пасадены, Липке бросил это престижное заведение и отправился в Нью-Йорк, учиться у прошлого.
"Я стал ходить по музеям и смотреть на великих художников... Веласкеса, Уистлера, Сороллу и других. Сутками стоял у картин, изучая цвет, стиль и технику. Они были моими героями, почти моими богами".
(Липке)
Результатом этого фанатизма стала неординарная техника на основе алла примы Сарджента и Веласкеса: картины Liepke более реалистичные, чем живопись импрессионистов, и менее реалистичные, чем исторические. Резкие мазки и цветовые переходы, свет и тень, акцентированные блики составляют модернистское настроение, меняя классическую скромность на соблазнительную откровенность. Со временем у него появился псевдоним - прозвище "Skip".
Liepke очень уважаемый и успешный художник, его картины печатают на обложках Time, Newsweek, Forbes, Fortune, многих других изданий, покупают в серьёзные коллекции, типа собрания Смитсоновского института и Бруклинского музея, выставляют на главных "смотринах" Америки, отлично продают в Европе.
Рецензия лондонской галереи Albemarle gallery:
"...это живописное обсуждение потенциала женщин как единства гордости и обиды, с которыми дамы расценивают мужчин... переходящее в клаустрофобию спален и новый бинар - ужаса и восхищения".
Liepke мы давно знаем, он увлекался фантастикой. Потом развился до какого-то полудекадентского фигуратива, смешивая времена, будто краски. И, наконец, стал рисовать красивых женщин, используя накопленный опыт настроений.
Malcolm T. Liepke
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. Liepke. Confetti (2014)
- недавно эта модель художника Липке покрасилась из брюнетки в каштанку, опечалив Обломова до глубины души))СЕРВИС -
Malcolm T. Liepke. In her bed (2014)СЕРВИС -
Malcolm T. Liepke. Study in curves (2014)СЕРВИС -
Malcolm T. Liepke. Two stories (2014)СЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС -
Malcolm T. LiepkeСЕРВИС
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 03:21.