Относиться или заниматься?) Относиться можно хорошо, а заниматься лучше не там. Из мелкого, занюханного городка важно уехать, пока молодая и хочешь остаться женщиной. Я ведь бываю у родителей, вижу своих одноклассниц. На них без слёз не взглянешь, когда молчат, а когда говорят, стыдно за человечество) Не верю, что это изменится за 20 лет, и виновата не бедность, а зажатость и фрейдистский ужас от перемен. "Дамы пассивны и противятся изменениям" - Фрейду приписывают. Но дамы такие по обстоятельствам, это патриархальная мораль, коммунистик эдишен)
Свободная тема
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 6 из 10
-
Не только дамы. Я тоже такой и тоже не виноват)) Просто ничего не поделаешь, в маленьком заштатном городе живут бытовухой. Если б не интернет, уже и писать бы разучился
Мы недавно и немного это обсуждали с Ильинской. Если откинуть гиперболу, сколько тысяч лет оно так и было? Едва-ли сотни поколений и десятки культур ошибались. Но сейчас-то, пардон, чушь полная. Имхо. Это загадка, почему и как женщины изменились. Списать на образование невозможно.СЕРВИС -
*вздыхает с сожалением* бытие определяет сознание...
а почему женщины нонеча такие... Так какими их мужчины делают, такие они и есть.СЕРВИС -
Может НТР? Житуха была не сахар, оне физически слабее, и правда были 2-ым сортом, во всех ключевых вопросах. Потому что везде сила требовалась. А теперь нигде и никому, помимо гастарбайтеров)), исчез первоисточник дискриминации. Слава НТР, НТР слава!)
Вот именно. Культура общедоступна, и разницы между регионами нет. По части возможностей иё осваивать. Бох сделал людей, а Кольт сделал их равными)) В смысле интернет. Кончай тута хныкать, Критик не хужее питерца, а тем более москвича!СЕРВИС -
интернетом сыт не будешь.СЕРВИС
-
Хохочка, ты так забавно выражаешься
Культуру из интернета выкидывают, например очередное зеркало рутрекера заблочили. Чтобы послушать Вагнера, я должна заплатить Швондеру. Не пойти ли ему в ж-пу, откуда вылез. И я же просто не смогу, мне десяти жизней не хватит, чтобы заработать свободных денег на культурный минимум современника. А 3/4 вообще нигде не купишь. Вы согласны, что монетизировать культуру недопустимо?Последний раз редактировалось свобода; 16.11.2017 в 09:50.Вагнер мне не интересен, а вот за культуру обидно. *размышления вслух*
Произведение Вагнера бесплатное, а услуги по его воспроизведению (копированию, хранению и т.п.) для потребителя платные.
Рутрекер блочат за нарушение авторских прав, наверное (не на Вагнера, разумеется).
3/4 не купишь, возможно, потому, что не выгодно предоставлять такие услуги (товары) ввиду отсутствия достаточного спроса.
Получается, что нужен государственный поставщик (от минкульта), который обеспечил бы всех желающих всем необходимым, что-то за плату малую, а что-то и вовсе бесплатно (в зависимости от авторских прав и других условий).
Даешь! *смайлик, возмущенно ударяющий кулаком по столу*СЕРВИСочень здравая идея. А то я тут прифигела, когда с меня денюх за песенки для внука из еще советских мультиков запросили.СЕРВИСА кто интересен?
Рутрекер блочат за нарушение авторских прав, наверное (не на Вагнера, разумеется).
Вот между прочим. Когда я сдавала на права, учила правила и технику, сами швондеры удивлялись. Типа чего мучаешься, заплати, и они сразу твои.
3/4 не купишь, возможно, потому, что не выгодно предоставлять такие услуги (товары) ввиду отсутствия достаточного спроса.
Получается, что нужен государственный поставщик (от минкульта), который обеспечил бы всех желающих всем необходимым, что-то за плату малую, а что-то и вовсе бесплатно
- Мы должны быть очень умным в этих вещах и помнить, что художники никогда не получали денег. У них был покровитель - глава государства, или герцог, или церковь, или кто-то ещё. Или у них была другая работа. Мы вступаем в новый век и, может быть, искусство опять станет бесплатным. Люди должны иметь возможность скачать музыку и фильмы. Меня расстреляют за эти слова, но кто сказал, что искусство должно стоить денег? 200 лет назад, будь вы композитором, единственный способ получать деньги был путешествовать с оркестром, тогда вам бы заплатили как музыканту.
Абзац даже по законам барышников. Советское искусство делали за народные деньги, и народ его безусловный хозяин.Из классики или всей музыки, или вообще?
Не понял, про какие ты отходы. Композиторы и исполнители - авторы, и они же отходы?
Не взирая на авторские права?СЕРВИСНе понял, про какие ты отходы. Композиторы и исполнители - авторы, и они же отходы?
Наверное из классики, форум такой академичныйЯ не любитель классики. Несколько фрагментов мелодий, которые нравятся и запомнились, могу пролялякать близко к нотам, но не более того. Это из Баха (фуга до минор, Шутка) , Бетховена (Лунная соната),Чайковского (Щелкунчик), полонез Огинского... в таком вот аксепте (с)СЕРВИСУмирали... пока авторское право не работало. А теперь сравни, как ныне живут успешные композиторы, чьи права защищены.
Считаешь, авторские права не должны продаваться и должны заканчиваться со смертью автора? Только в искусстве или в науке и технике тоже?СЕРВИСНе единственный. Придворные композиторы (а тех дворов в европах было немеряно, куда ни плюнь, то герцогство, то королевство), заказ произведений отдельными гражданами отдельным композиторам (например цеховому сообществу гробовщиков спонадобился рождественский хорал). Ну и прочие виды извлечения дохода из умения своего извлекали композиторы.СЕРВИСНачинаю в тебя влюбляться А деньги превращают в жидов и русских, и евреев одинаково.СЕРВИСНе хошь платить за музыку - сочиняй сам.СЕРВИСРихард Вагнер (1813-1883). .А разве это не народное достояние теперь?Мировое.СЕРВИСЯ не любитель классики. Несколько фрагментов мелодий, которые нравятся и запомнились, могу пролялякать близко к нотам, но не более того. Это из Баха (фуга до минор, Шутка) , Бетховена (Лунная соната),Чайковского (Щелкунчик), полонез Огинского... в таком вот аксепте (с)
http://ottomanka.ru/7/showthread.php?p=2656#post2656
Умирали... пока авторское право не работало. А теперь сравни, как ныне живут успешные композиторы, чьи права защищены.
Как живут композиторы после авторского права, можешь узнать, не выходя с этого форума - как церковные мыши, не могут даже ноты издать, потому что денег нет. А записать своё произведение им только снится. Кого ты называешь успешными - это не музыка, а шоу-бизнес, там закрытая мафия, она содержит своих халтурщиков получше. Кстати, их мало. Это не композиторы, они все поголовно тырят фрагменты чужих, давних партий и загоняют в компьютер.
Кроме жидовской обираловки, "система авторского права" имеет колоссальное влияние на культуру и уничтожает её на корню, в том числе и потому, что продвигают самое г-вно под низменный вкус, денег больше получается. Но об этом ты и сам сказал. Что касается исполнителей массовых "шедевров", они в фактически в рабстве.
Считаешь, авторские права не должны продаваться и должны заканчиваться со смертью автора?
Тут не знаю, не в курсе, не думала. Извини, пожалуйста.
Да! Теперь можно сочинять музыку любому, не отходя от компа.
Мерси
Достояние в том размере, что бесплатно играть его на пианино, если купишь ноты) А хочешь послушать - гони монету-с.Последний раз редактировалось свобода; 18.11.2017 в 15:49.Например, человек нотной грамоты не знает, денег на прослушивание нет или жалко. Получается шедевры музыкального творчестваа только для избранных доступны? Разве творчестао не для людей предназначено, если это мировое достояние ?
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 6 из 10Часовой пояс GMT +3, время: 15:04.