Категория: художественный фильм Жанр: драма, мелодрама, исторический фильм Страна: Великобритания Год: 1969 Продолжительность: 2:10:46
Режиссер: Ken Russell В ролях: Alan Bates, Oliver Reed, Glenda Jackson, Jennie Linden, Eleanor Bron, Vladek Sheybal, Catherine Willmer, Christopher Gable, Sharon Gurney, Phoebe Nicholls (в титрах Sarah Nicholls), Alan Webb, Michael Gough, Norma Shebbeare, Nike Arrighi, James Laurenson
Кино по роману Лоуренса (D. H. Lawrence) о дамах, желающих любви и разочарованных мужчинах.
Типаж самого Дэвида фигурирует в эпизодической роли жениха, забавно)
Лента крупнейшего британского режиссёра XX века по книге крупнейшего писателя. Цифровая реставрация фильма сделана BFI National archive и Metro-Goldwyn-Mayer Inc., а мы отбалансировали по возможности переводы с изданий DVD Магия и DVD Classic.
Оскар, 1971 год
Лучшая женская роль (Glenda Jackson, победитель).
Лучший режиссёр (Ken Russell, номинация).
Лучший адаптированный сценарий (номинация).
Лучшая работа оператора (номинация).
Золотой глобус, 1971 год
Лучший иностранный фильм на английском языке (победитель).
Лучшая драматическая женская роль (Glenda Jackson, номинация).
Лучший режиссёр (Ken Russell, номинация).
Британская академия, 1970 год
Лучший фильм (номинация).
Лучшая мужская роль (Alan Bates, номинация).
Лучшая женская роль (Glenda Jackson, номинация).
Лучший режиссёр (Ken Russell, номинация).
Лучший сценарий (номинация).
Лучшая работа оператора (номинация).
Лучшая работа художника (номинация).
Лучшие костюмы (номинация).
Лучший саундтрек (номинация).
Самый многообещающий дебют (Jennie Linden, номинация).
Премия им. Энтони Эскуита за достижения в создании музыки к фильмам.
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.