Mateja Petkovic. Dve cice kupanjac (Couples)
Mateja Petkovic
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 6 из 6
-
Mateja Petkovic. Energy drinkСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Face 1СЕРВИС -
Mateja Petkovic. Face 2СЕРВИС -
Mateja Petkovic. Face 4СЕРВИС -
Mateja Petkovic. Face male headСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Floor skyСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Happy Valentine's dayСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Hunter nude body crashСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Just chillСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Mia showerСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Montague desireСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Old faceСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Orange portraitСЕРВИС -
Mateja Petkovic. PortraitСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Pose restСЕРВИС -
Mateja Petkovic. Red blue yellowСЕРВИС -
Mateja Petkovic. The last supperСЕРВИС -
Mateja Petkovic. The taste of red wineСЕРВИС -
Почему-то опять про ту кошку вспомнила, которую мне запрещали Она же была само целомудрие...СЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 6 из 6
Часовой пояс GMT +3, время: 06:21.