Johannes Muller-Franken (1960, Freiburg im Breisgau) - немецкий художник. После школы был декоратором небольшого театра в Майнце, там же окончил университет и начал выствляться (1984). Личное и творческое развитие было связано с интересными людьми вроде актуальных художников и маститых кинооператоров, Johannes общался и духовно мужал. Покорил Америку - для него делают персональные выставки и часто зовут на Чикагскую художественную ярмарку. Ныне живёт в Мюнхене.
Если я верно поняла немецкий текст, ключевое событие произошло в 1963 году. Маленький Muller-Franken увидел в окне, на другой стороне улицы большую белокурую девушку и был неимоверно впечатлён ею, ставшей прообразом художественных фантазий Йоханнеса. Он рисовал натюрморты (чашки, фрукты и скатёрки) до 1985 г., а потом женщин (начиная с картины "Анна"): по его словам, у дам на картинах пропорции "женщины в окне".
Живопись Muller-Franken-а часто называют гиперреализмом. С какого уровня визуальной достоверности начинается гиперреализм? Это не гипер? А ещё картины очень, очень немецкие, имхо)
Johannes Muller-Franken
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
С фотографической точности и детализации. Это не гипер, имхо.
Ильинская:
Антифорум 7С какого уровня визуальной достоверности начинается гиперреализм? Это не гипер?
Muller-Franken, вуайерист, узнал интимный момент, когда подружки друг друга красят и балдеют)
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.
Часовой пояс GMT +3, время: 10:40.