Christophe Starace. Lost pisces
Christophe Starace
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 2 из 2
-
Christophe Starace. Love and lust
Christophe Starace. Massive 1
Christophe Starace. Massive 2
Christophe Starace. Massive 3
Christophe Starace. Ploom
Christophe Starace. Putting out fire 1
Christophe Starace. Putting out fire 2
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 1
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 2
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 3
Christophe Starace. The american way
Christophe Starace. The hornsпрошу глубокогу пардону, а что выдающегося в этих работах?СЕРВИСС моей колокольни это шедевры для компьютерной графики в её текущем состоянии. Самые даровитые планшетники и фотошопники оживляют машинные картинки этим дарованием, стилизация - инструмент.
Реалистичность сама по себе не искусство, а ныне вычеркнута из художественного арсенала фотоаппаратами.
Выражение авторского замысла достигается чистым креативом: сотворением фигур и линий, составляющих, как бы, "гафические фонемы" образов. Т. е. художник созидает идею произведения и формирует интуитивно понятный язык с алфавитом, которым идея будет выражена на картине, это можно назвать стилистикой. Помнишь E? Где-то на Оттоманке были его картины, всё наглядно показывают, т. е. стиль является художественным языком современной живописи. Просто так нарисовать:
весьма позорно теперь и унижает ценителя, подразумевая его эстетическую примитивность, хилое восприятие и духовную ограниченность. Люди меняются вместе с эпохами, и для многих современников, даже меня, смотреть подобные картинки всё равно, что читать букварь. Смысл?
А вот так:
другое дело. Starace находит абрисы, изгибы, контуры, формы для передачи состояний, эмоций, ситуаций и медитаций, вместо тупорыллого "чисто-конкретно", выделяя эссенции, изгибая их до образов человеческой психики, отражающих как реальных людей и события, так и фантазии художника, с ними связанные и выступающие, как бы, камертоном фантазий зрителя. Это безграничные возможности стиля)СЕРВИСмне без разницы, чем художник создает работы. Кистью, мастихином на холсте, прогой на мониторе, фотоаппаратом ловит, а потом хоть прогой, хоть фиксажем... стиль не в средствах, не в материалах.
стиль - множественность, совокупность признаков, черт, создающих целостный образ произведения, его направления и индивидуальной манеры художника с идейным содержанием и художественной формой.
Сезанн - мгновенно узнаваемый стиль, если ты видел хотя бы три работы его.
Nina Fabunmi - отсмотришь тут тему и преследует мысль - я это уже видела... и это видела... несмотря на то, что работы интересные, профессиональные.
Christophe Starace - тож самое впечатление... остается уповать, что это другие следуют за ним, а не он идет в толпе. Стиль не индивидуума, а некоей общности, множества людей.СЕРВИСмне без разницы, чем художник создает работы. Кистью, мастихином на холсте, прогой на мониторе, фотоаппаратом ловит, а потом хоть прогой, хоть фиксажем... стиль не в средствах, не в материалах.
Бывают комповые картины великой сложности, но там результат каждого фрагмента чистая лотерея, в силу условности доступных средств и автоматизации процессов. Можешь не сомневаться, что автор этих картин по ходу не имеет понятия, что у него получится на самом деле. Таких возможностей, как дают кисти и масло, компьютерная графика ещё не имеет, а средства со стилем увязаны для айтишных жанров, как сиамские близнецы.
По-моему живопись изменится так же, как всё остальное, куда ей деваться.СЕРВИСсогласна. Пока это больше относится к производственным отраслям. И смотреть на WorldSkills по профессиональному мастерству и инженерным профессиям.СЕРВИС
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.Страница 2 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 14:27.