Sherri Belassen. Tango Dizzy (2018)
Sherri Belassen
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 4 из 5
-
Sherri Belassen. Tango Fuego (2019)
Sherri Belassen. Thinking about you (2016)
Sherri Belassen. Tiger swell (2019)
Sherri Belassen. Tis the season... in aspen... pow (2018)
Sherri Belassen. Trifecta (2016)
Sherri Belassen. Unknown (2014)
Sherri Belassen. Unknown (2015)
Sherri Belassen. Unknown (2017)
Sherri Belassen. Unknown (2018)
Sherri Belassen. Unknown (2020)
Sherri Belassen. Vache (2018)
Sherri Belassen. Within (2015)
Sherri Belassen. World at her feet (2014)от оно. та самая интерьерная живопись. Прям квинтэссенция.СЕРВИСЭто хорошо или плохо?
Чем интерьерная отличается от остальной?в интерьерной живописи в приоритете форма, а не содержание.
ну и чтоб к обоям подходила, в стилистику интерьера вписывалась, со шторами не диссонировала.СЕРВИСчтоб к обоям подходила, в стилистику интерьера вписывалась, со шторами не диссонировала.
А это не совсем. Например последняя тут картина, "Мир у её ног", по-моему форма и содержание сбалансированы, но я не знаток живописи. Покажите кто-нибудь картину, где приоритет содержания над формой, я тогда сравню...
Апофеоз войны. Верещагин Василий Васильевич. 1871.
Например последняя тут картина, "Мир у её ног", по-моему форма и содержание сбалансированы
СЕРВИСИнтересно. Если подходить по твоим критериям, на картине Верещагина вывезли, наконец, мусор с заброшенной гильотины) Но тогда вороньё выглядит нелепо, вороны питаются падалью, а не каменеющими костями и на черепа не слетаются, черепа их не интересуют. Это не вызывает твоего зрительского протеста, но, если верно понимаю сообщение, мир у ног вызывает, когда ноги не стоят.
Забавно подумать, какая прикольная и авангардная война заложена в картине 1871 года помимо желания автора, как они воевали, раз такие последствия) Очевидно Верещагин имел в виду условную символику, символы смерти, не заботясь о правдоподобии, это тебя не напрягает. Но символику Belassen почему-то не приемлешь. И даже полагаю почему.
Картина Верещегина мне не нравится, креатива нету, формальный нравоучительный плакат.
Если перевернуть "Мир у её ног" как ты показала, получается уже другая, по-моему.
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.Страница 4 из 5Часовой пояс GMT +3, время: 00:37.