Olivier Bonhomme. Journey to New Orleans 11
Olivier Bonhomme
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 2 из 2
-
Olivier Bonhomme. Getting high with San PedroСЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 1СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 2СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 3СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 4СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Cover for BeO, Grenoble
- обложка для музыкального диска.СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Annecy festival 2013
- плакат для кинофестиваля.СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. BKYC. Grand openingСЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Hip-hop jazz festival 2012
- плакат для джазового фестиваля.СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Homo sanctus architecturaСЕРВИС -
Olivier Bonhomme. L'Ogre. Heroic newspaperСЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Moments in black and whiteСЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 5СЕРВИС -
Olivier Bonhomme. Poster tricks 6СЕРВИС -
Однажды Bonhomme разрисовал стенку) Фреска:
Olivier Bonhomme. Fresco in Brest
И ещё:
СЕРВИС
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Страница 2 из 2
Часовой пояс GMT +3, время: 22:08.