Последний жулик
Категория: художественный фильм
Жанр: комедия, фантастика
Страна: СССР
Год: 1966
Продолжительность: 1:04:04
Режиссеры: Вадим Масс, Ян Эбнер, Михаил Калик
В ролях: Николай Губенко, Сергей Филиппов, Анастасия Георгиевская, Светлана Савёлова, Олег Попов, Борис Сичкин, Елизавета Алексеева
Пока уголовник сидел в тюрьме, в СССР построили коммунизм. Он вышел прямо туда, со своей нерастраченной романтикой и жульманскими замашками.
На экране клоун посреди утопии, без денег, но с любовью. Неужели хрущёвская оттепель и правда была?)
Пластичная комедия-буфф с элементами сюра, подлинное искусство, от немой комической до Шекспира - через блатную реинкарнацию солдата Швейка, а песни Высоцкого поёт Губенко.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 3,77 Gb
Видео: 720x576, mpeg2, 25 fps, 9000 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Аудио #2: ac3, 48 khz, 6 ch, 448 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Уменьшенные кадры:
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
Последний жулик (1966) DVD5 remux
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.Часовой пояс GMT +3, время: 17:31.
