Медовый месяц в Иерусалиме
Honeymood
Категория: художественный фильм
Жанр: драма, мелодрама, комедия
Страна: Израиль
Год: 2020
Продолжительность: 1:29:03
Режиссер: Talya Lavie
В ролях: Avigail Harari, Ran Danker, Bryan Anteer, Rubi Moskovitz (в титрах Rubi Moskovich), Yael Folman, Yair Tzabari, Margo Matan Zimmerman, Kadar Herini, Vitali Fux, Irmy Shik Blum, Elisha Banai, Ido Shen-Zur (в титрах Ido Shenzur), Orly Silbersatz, Meir Suissa, Ana Dubrovitzki
Вместо первой брачной ночи жених и невеста отправляются в сюрреалистичное путешествие по Иерусалиму, чтобы, пообщавшись между собой и со случайными незнакомцами, понять, есть ли у них будущее.
Интернет
Звук не менялся.
Качество: WEB-DL 1080p
Формат: mkv
Размер: 3,73 Gb
Видео: 1920x1036, H264, 24 fps, 5120 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 6 ch, 448 kbps. Язык: иврит. Перевод: дубляж
Аудио #2: ac3, 48 khz, 6 ch, 448 kbps. Язык: иврит. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Уменьшенные кадры:
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080p
Медовый месяц в Иерусалиме / Honeymood (2020) WEB-DL 1080pПосмотрела. Во всех (или многих) израильских фильмах ощущается парадоксальность Израиля даже на бытовом уровне. Ощущаю, что такой страны не может быть, но она есть. Может кинематограф, "великая иллюзия" меня обманывает, и всё там не так))СЕРВИСалыча, тут массовость решает. В хоре не слышно, как фальшивы многие господа, а сами они, дуэт, квартет, камерный ансамбль подохли бы как певуны с позором. Но в хоре живы. То же самое в России. Толпа деструктивна и неустойчива, пока не пополнится до критической массы, когда переходит в систему. У системы уже свои, другие пути к живучести, деятельности и сохранению.СЕРВИСВо всех (или многих) израильских фильмах ощущается парадоксальность Израиля даже на бытовом уровне.
Интернет большой, израильтяне всем попадаются. Пытаюсь уловить, как это противоречие на них повлияло. И по фильмам уловить))
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Часовой пояс GMT +3, время: 04:22.