Темой начинается обзор сексуальных достопримечательностей мира
Bosc de can Ginebreda - этакий уголок Испании.
Хотите в парк, усеянный вызывающими статуями? Добро пожаловать: Bosc de can Ginebreda таится в лесу из можжевельника, примерно в двух часах к северу от Барселоны. Это дело рук одного господина, Чику Кабаньеса (Xicu Cabanyes), мастерская на территории, он добавляет новые статуи в коллекцию и говорит, что "музей посещают до 100 человек в неделю". Гости ходят меж гигантских каменных гермафродитов, рожающих каменных женщин, изредка видя что-то не порнографическое.
В 1976 году, после долгого поиска Чику нашёл место и принялся за дело. Ему было 22, он пылал энтузиазмом, и теперь музей занимает 7 гектар. Вход на топовой картинке, это ворота с автоматическим турникетом, нужно кидать 3 евро. Территория не ухожена, лесные тропинки вместо дорожек, местами какие-то штабеля стройматериалов и что-то ржавое. Статуи периодически красятся, но краска облупливается - душевный и сюрный половой мирок
А это сам Чику:
Bosc de can Ginebreda
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Страница 1 из 3
Часовой пояс GMT +3, время: 05:55.