Настоящий артист обязан быть глупым и талантливым, иначе не может обитать в гадюшнике и выступать)
Для меня пример настоящего артиста - Константин Райкин, у него подлинный артистизм. Выступление на неспешной советской эстраде, включая пантомиму и танцы:
Молодец какой. Если не задремать между номерами, смешно, здорово и похоже
Вопросик тоже убойный. Кого считать самым известным?
Дотошные фанаты Маяковского говорили, что его предсмертное письмо липовое, он застрелился из-за бабы, Норки Полонской. Что-то она ему сказала, уходя, и застрелился, пока с лестницы спускалась. Что-то про него знала и в бурном общении крикнула, что знает. Может и пригрозила всем рассказать.
Возможно Мандельштам самый известный на Западе, откуда воруются/покупаются эти игры?
Ахуинбер
Как-то поэтесса Вера Инбер написала про Степана Разина и попросила то ли Маяковского, то ли Сельвинского, то ли Маршака заценить. Стихи его удивили, например такие строчки:
Ты шашкой оловянною взмахни и, сгоряча,
сруби лихую голову до самого плеча...
И спрашивает:
- Верочка, ты вслух кому-то читала?
- А что такого?
Он подумал пару минут и посвятил ей эпиграмму:
Ах у Инбер, ах у Инбер что за глазки, что за лоб!
Всё глядел бы да глядел бы, любовался на неё б.
Возможно Мандельштам самый известный на Западе, откуда воруются/покупаются эти игры?
так, славтегспиди, они хоть увязывают его с Серебряным веком. И знают, что такое Серебряный век в поэзии России. Те, которые там, на Западе, у которых покупаются эти игры.
А наши дорогие артисты Табакерки в Москве наверное только стилю одежды москвичей подражают. Остальной культуры как-то не набрались
barge:
Антифорум 7
В Москве больше образованных людей, театров, выставок и т. д. до бесконечности. Наверное это сказывается, как может не сказаться?... Да, москвичи одеваются сдержанней провинциалов. Возможно многие подражают...
1. Варим яйца, остужаем под холодной водой и трём на тёрке. Крабовые палочки и плавленый сырок (сырок должен быть из морозилки) тоже на тёрке. Всё это перемешиваем.
2. Добавляем майонез, чеснок, пропущенный через чеснокодавилку и опять перемешиваем до однородности. Много майонеза нельзя, иначе плохо получится.
3. Делаем котлетки, мажем сливочным сыром, обсыпаем натёртой брынзой.
4. Кладём их на доску, покрытую пищевой плёнкой и ею же накрываем, убираем в морозилку. Говорят нужно доставать за 15-20 минут до подачи на стол...
Снежные закусочные котлетки, по-моему хорошо к Новому году.
Хотя не пикольно ещё) Это год коронавируса, идея - сделать закусочные котлетки, похожие на ковид)) Ну что с меня возьмёшь)) База выбрана, только чем их утыкать съедобным, чтобы стало больше похоже на вирус?
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.