Хоха (полуэкту и торжественно):
Итак! Наш коллективный разум
посовещался и решил...
(ПШЕНИЦЫНА пихает Ильинскую)
Хоха:
Но погоди,
но посмотри,
щас наши девки подерутся!
(свобода разносит попкорн: "Воздушная кукуруза, господа!")
west:
Давай!!
Хоха:
Хватай иё за патлы!!
west:
А я б за сиськи ухватил
Хоха:
Аристокрацкая дуэль,
Обломов будет секундантом
полуэкт:
Не, благородная тусовка
бубновой и трефовой дам
(сбегаются поэты)
Маяковский:
Не надо
ПОМПЫ,
не надо УГРОЗ,
а надо
БУЧУ по делу!
Война
алой и белой
роз,
РОЗЫ, БЛИЖЕ К ТЕЛУ!
Губерман:
Ну... лоно женщины чудесно,
здоровье женщины условно,
духовность женщины телесна,
а тело женщины духовно
Побег из ада
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 3 из 3
-
Лермонтов (любуется потасовкой):
Скажи-ка, Хоха, ведь не даром
Расея не далась татарам
И шведам?? То-то и оно:
Пока у нас такие бабы,
Отвага, стужа и ухабы
Получат пруссаки да жабы
Бородино!СЕРВИС -
Крылов:
Однажды, зляся на погоду
подрались чайка и сова.
Мораль сей басни такова:
угодны зрелища народуСЕРВИС -
ТЕРР АКТ! АКЦИЯ ОТЧАЯННОГО ПРОТЕСТА! ПУБЛИКАЦИЯ ЗАПРЕЩЁННЫХ МАТЕРИАЛОВ!
Цензура на Оттоманке хуже сталинской. Когда Хохочка запостил Маяковского и Губермана, я сидела на форуме гостем и поймала оригинал. Там были ещё стихи, удалённые цензурой почти сразу. Вот:
Ахмадулина:
Я так хотела богу улыбнуться
И так чиста, хотя повсюду грязь...
Заснуть бы трезвой и одной проснуться,
Чтоб уловить свою взаимосвязь.
Не вышло. Иисус пасёт овечек,
А Кришна, гопикан, пасёт коров...
Но эта битва девичьих сердечек
Мне пояснила доброту миров!ПШЕНИЦЫНА заламывает руки
Мелеет тихий омут мой.
Чертям уж некуда деваться.
Уйти решили на покой.
Или в святые записаться.
И хнёю всяческой томима
Я приголублю серафима.СЕРВИСЭто не цензура, а самоцензура) Напрасно ты запостила удалённое автором "почти сразу". А гопикан - бабник пастушек. Господь Кришна пас коров и предавался любви с пастушками (гопи). И на счёт моралей. В кришнаизме чистейшей и наивысшей любовью является паракия-раса, любовь вне брака. Эталоном считается любовная связь малолетнего пастушка Кришны с замужней Радхой.СЕРВИСРадха-Кришна нераздельны и неслиянны
Вот поэтому рыдают, будто Несмеяны...
Близок локоток, да не укусишь.
Как в СССР - и секса нет, и верность надо хранить.СЕРВИСПросто у человека уехала крыша.
Вещи собрала, в рюкзак закинула и сгинула.
Ушла в ночь, вдаль, за семь морей-океанов.
А может села в трамвай и умчалась на другой конец города.
Человек без крыши сначала был растерянный.
Не понравилась ему вся эта мистерия.
Он к крыше своей привык. Она была умная.
А теперь без неё он кто? Так, дурак неприкаянный.
А крыша тем временем неслась по городу.
Не останавливали её ни провода, ни голуби.
Что на тех проводах целились в памятники
У которых свои крыши были каменные.
О брошенном своем хозяине она не думала.
Не по забывчивости. Такие глупости крышам без надобности.
Пускай теперь живет сам как хочет-понимает.
И лучше её, свою крышу, ни единым словом не поминает.
В жизни больше они никогда не встретились.
Так и прожили порознь и оба не заметили.
Что никому больше та крыша и не понадобилась.
И что без крыши наш герой – не такая редкость какая-нибудь.СЕРВИС
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.
Страница 3 из 3
Часовой пояс GMT +3, время: 03:14.