Советская сексуальная революция - 7

Советская сексуальная революция

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы



    На поиски вдохновила бомбажная тема:

      Показать оригинал barge:
    Антифорум 7
    ТЕОРИЯ СТАКАНА ВОДЫ
      Показать оригинал Бронников:
    Антифорум 7
    Когда первый раз услышал, не поверил...полез за фактами и таки да, оказывается было...
    Мы со свободой полезли в интернет, а результат ниже
     
    СЕРВИС
  2. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы

    СОВЕТСКАЯ СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

    "Бунт чувственности" (термин Ленина) был исходным постулатом и разделом победившего социализма.
    В Советской республике тогда начались бурные дискуссии по теме, идеологом выступила А. Коллонтай - революционерка, член большевистского правительства, сторонница марксизма и феминизма. В 1923 г., в журнале "Молодая гвардия" напечатали её "письмо к трудящейся молодёжи" под названием "Дорогу крылатому Эросу!" Надо ли говорить, что эта часть её биографии и понятий давно и тщательно принижается, вплоть до приписывания Коллонтай противоположных взглядов. А ещё она была за всеобщую любовь:
    "любовь в стране победившей пролетарской революции не может ограничиваться пределами супружеской или просто любящей пары".

     
    СЕРВИС
  3. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы

    Сексуальная революция была запланирована Лениным как первая необходимость, это тщательно удалено из наших учебников истории и доступных источников. Но вот переписка Ленина и Троцкого 1911 года, сохранившаяся (возможно частично) на Западе.
    Троцкий писал:
    "Несомненно, сексуальное угнетение есть главное средство порабощения человека. Пока существует такое угнетение, не может быть и речи о настоящей свободе. Семья, как буржуазный институт, полностью себя изжила. Надо подробнее говорить об этом рабочим".
    Ленин отвечал:
    "И не только семья. Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты... Нам есть чему поучиться у суфражисток".

    На III съезде РСДРП Троцкому было поручено разработать новую теорию отношений полов в случае победы большевиков.
    Большевики победили, и, вскоре после декретов "О мире" и "О земле" вышли декреты Ленина (19 декабря 1917 года) "Об отмене брака" и "Об отмене наказания за гомосексуализм" (последний - в составе декрета "О гражданском браке, о детях и о внесении в акты гражданского состояния"). В частности, декреты предоставляли женщине "полное сексуальное самоопределение", а "сексуальный союз" (потрахаться) можно было как легко заключить, так и легко расторгнуть. В 1919 г. директор Института социальной гигиены Баткис с удовлетворением констатировал:
    "Брак и его расторжение стали исключительно частным делом... С удовлетворением можно видеть, что количество сексуальных перверсий (изнасилование, сексуальное надругательство и т. п.) вследствие раскрепощения нравов сильно сократилось".
    Именно в это время появилась теория о любви как "о стакане выпитой воды". Писатель Герберт Уэллс, посетивший тогда Москву, позже удивлялся, "как просто обстояло дело с сексом в стране победившего социализма".
     
    СЕРВИС
  4. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы

    Модель отношений, которую предлагала Коллонтай, подхватила молодежь, увлечённая "теорией стакана воды", отрицающей "буржуазную условность". Комсомольцы требовали установки в городах кабинок для любви (по типу туалетных), в которых можно быстро удовлетворить половые потребности, не отвлекаясь надолго от общественных задач. "Теория стакана воды" упрощала дело: граждане обновлённого мира должны вступать в половые отношения так же просто и естественно, как утолять жажду. Из центральной советской прессы:
    "Студенты косо смотрят на тех комсомолок, которые отказываются вступить с ними в половые сношения. Они считают их мелкобуржуазными ретроградками, которые не могут освободиться от устаревших предрассудков. У студентов господствует представление, что не только к воздержанию, но и к материнству надо относиться как к буржуазной идеологии".
    Далее:
    "Муж моей подруги предложил провести с ним ночь, так как его жена больна и этой ночью не может его удовлетворить. Когда я отказалась, он назвал меня глупой гражданкой, которая не способна постичь всё величие коммунистического учения". ("Правда", 7 мая 1925 г.)

    Изменение полового сознания начиналось с подростков. Образцовая трудовая коммуна ГПУ для беспризорных в Болшево, созданная в 1924 г. по личному распоряжению Дзержинского, применила на практике методы нового сексуального воспитания. Там жило около тысячи малолетних преступников от 12 до 18 лет, из них примерно 300 девочки. Воспитателями коммуны приветствовались "совместные сексуальные опыты", девочки и мальчики проживали в общих казармах. В одном из отчётов об этой коммуне говорилось:
    "Половое общение развивается в совершенно новых условиях. Оказывается невозможным застраховаться от смены партнёра или от начала новых отношений. Совместная жизнь отвлекает воспитанников от противоправных поступков и дурных настроений".
     
    СЕРВИС
  5. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы

    Александра Коллонтай с плохо скрытой гордостью писала:
    "Такой пестроты брачных отношений еще не знавала история: неразрывный брак с устойчивой семьёй и рядом преходящая свободная связь, тайный адюльтер в браке и открытое сожительство девушки с её возлюбленным, брак парный, брак втроем и даже сложная форма брака вчетвером".

    Обычным явлением стали комсомольские коммуны. В такой шведско-пролетарской семье добровольно жило 10-12 человек, ведя совместные хозяйство и половую жизнь. Психолог Б. Бешт пишет:
    "Разделение на постоянные интимные пары не допускалось: ослушавшиеся коммунары лишались этого почётного звания. Рождение детей не приветствовалось, так как их воспитание могло отвлечь молодых коммунаров от строительства светлого будущего. Если всё же ребёнок рождался, его отдавали в интернат. Постепенно половое коммунарство получило распространение по всем крупным городам страны".

    Коллонтай считала, что необходимо отказаться от ревности, уважать свободу человека и его право выбирать полового партнёра. Расхожими стали лозунги типа "Жёны, дружите с любовницами мужа” или ”Хорошая жена сама подбирает любовницу мужу, а муж рекомендует жене своих товарищей" (Е. Лавлинская. Воспоминания. М., 1968).
    Смысловая цитата: "Любвь не телячьи нежности, а естественное физиологическое явление природы". (Луначарский. "О быте", 1927 г.)
    Половая свобода продвигалась на законодательном уровне везде, не только в столице:

     
    СЕРВИС
  6. Аватар для алыча

    алыча forbidden fruit

    Эммануэль

    хочуха

    ненавижу презервативы

    В 1925 г., при содействии наркома здравоохранения Семашко в Москве открылось нудистское общество "Долой стыд". Это были не нынешние нудистские пляжи - борясь со стыдом как буржуазными предрассудками, участники ходили голыми вообще, по улицам, на работе, везде. Женщины позволяли себе только туфли и сумочки. Одну из демонстраций общества в Москве возглавил член ЦК, авторитетный большевик Карл Радек. Из выступления московского активиста перед толпой:
    "Стыд есть самый худший бич, доставшийся от царской эпохи. Кто не страдал от чувства скромности? Кто не съёживался от страха, подвергая свое тело случайному пристальному взгляду публики? Мы уничтожили это чувство в нас! Посмотрите на нас, призывал он, и увидьте свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков". (свидетельство Х. Кникерборгера, немецкого журналиста, бывшего тогда в Москве)

    Милиция была в растерянности, но идеологически подкованных демонстрантов не трогала.
    Закон признавал многоотцовство: если мать жила с несколькими мужчинами одновременно, суд мог обязать платить алименты каждого из них.

    Обратная сторона дела сводилась к неготовности государства для подобных перемен. Советская власть легализовала аборты в 1920 году, но "технически обеспечить" не могла в силу катастрофически недоразвитой медицинской системы. Тогда в ходу была шутка: "свобода и равенство в советской республике продолжаются не братством, а материнством". А главное - большевики никаким декретом не могли отменить венерические заболевания, их становилось всё больше.
    Пионеров советской идеологии заменили другие господа. Ленин умер, Троцкого выгнали отовсюду и сослали. Страну получил в распоряжение Сталин, местный Гитлер. Общество "Долой стыд" закрыли, запретили жанр советского ню в фотографии и живописи, начались репрессии "за распространение порнографии". В 1934 г. вернули уголовное наказание за гомосексуализм, в 1936 г. опять запретили аборты. В 1944 г. был принят указ о необходимости регистрировать браки, усложнена процедура развода и надолго установилось то, что позже удостоилось знаменитой формулировки "в СССР секса нет".
     
    СЕРВИС
  7. Аватар для Баклажанова

    Баклажанова антиВанга

    Наташа Ростова

    8 лишних кг

    ненавижу Гитлера и Путина

    По ходу чтения возникли 3 вопроса:
    1. А хотела бы я жить в такой сексуальной стране?
    2. Какая реальная польза от продвижения этой системы?
    3. А какой, собственно, должна быть нормальная половая политика государства?

    Подумала и для себя так отвечаю:
    1. Нет, мне одного мужчины хватает, больше не надо. Может я старая уже для свободной любви? Припоминаю юность: и тогда не хотела такого счастья... наверное ещё меньше, чем сейчас. Правда и времена были совсем уж советские, "в СССР секса не было".
    2. Видимо есть польза для творческих мужчин, повысит их креативный тонус. Но сколько мужчин творческие? Кажется бывают племена, где так и живут - не помогло, как были примитивными, так и остались. Однако вывод хотя бы части личной жизни из-под контроля государства несомненный прогресс.
    3. Легче всего сказать "никакой", чтобы государство вообще не совало рыло в личные половые дела. Но городская ведь жизнь до того противоестественна, что, может быть, какая-то адаптация половой не помешает?

      Показать оригинал алыча:
    Антифорум 7
    вот переписка Ленина и Троцкого 1911 года, сохранившаяся (возможно частично) на Западе.
    Наверное тут нужно пояснение - это ведь современный перевод с недавнего перевода, откуда "актуальные обороты". Слово "секс" (от латинского sexus - пол) появилось в английском языке ещё в XIV веке, но значение трахального получило в 1929 году, в книгах Д. Лоуренса. Возможно Ленин и Троцкий его формально не употребляли.
     

    __________________
    Морковь Сельдереевна Пастернак-Баклажанова
  8. Аватар для Критик

    Критик весьма разочарован

    Евгений Базаров

    денег нет и не будет

    ненавижу деньги

    Какой интересный момент обнаружился в саратовском указе:

    §11. Все женщины, объявленные настоящим декретом народным достоянием, получают из фонда народного поколения вспомоществование в размере 280 рублей в месяц.

    Оказывается сексуально свободным женщинам выдавали зарплату лишь за то, что они женщины. При этом хорошую.
    В конце 1917 г., когда декрет появился, средняя зарплата в России была около 250 рублей:
    http://ottomanka.ru/7/showthread.php?p=29404#post29404
    Таким образом, женщине можно было вообще не работать, а только получать оргазмы и деньги)
    Иначе говоря, шёл удивительный эксперимент: полная легализация проституции, полная бесплатность проституции (проституция за счёт государства) и признание проституции важнейшим делом, идеологически и практически!
     
    СЕРВИС
  9. Аватар для Бронников

    Бронников Продавец коровьих лепёх

    Наташа Ростова

    Ленивая лень позавидует мне.

    Шарканье пенопластом не выношу

      Показать оригинал Баклажанова:
    Антифорум 7
    По ходу чтения возникли 3 вопроса:
    1. А хотела бы я жить в такой сексуальной стране?
    2. Какая реальная польза от продвижения этой системы?
    3. А какой, собственно, должна быть нормальная половая политика государства?
    1. Нет.
    2. Никакой.
    3. Нормальная политика государства - со всех сторон укреплять ячейку общества - семью.
    Всячески стимулировать образование новых полноценных семей...и рождаемость естено тоже.
    Продвижение семейных ценностей везде и во всём...а ЛГБТ сообществам везде знак СТОП рисовать..
    Если уж хотят однополости, то пусть, но чтобы молодость не вовлекали...
    Полная финансовая поддержка матерей-одиночек... если женщина не может содержать
    себя и своего ребёнка, то об этом должно заботиться государство...
    В идеале то надо бы поднять всем зар.плату раз в пять, исходя из нынешних цен и уж нарожали бы..
    Но через жопу всё делать, выдавая финансовую помощь, дотации и прочие подачки, оно видимо интереснее...
     
    СЕРВИС
  10. Аватар для Хоха

    Хоха форумный

    Форрест Гамп

    йын муроф

    ненавижу дихлофос...

      Показать оригинал Баклажанова:
    Антифорум 7
    А хотела бы я жить в такой сексуальной стране?
    Если заменить "жить" на "пожить", то да, хотел бы. Любопытно испытать и обдумать полученный опыт. Кому-то подойдёт, кому-то нет.
    Ильинская мечтает пожить в ортодоксальном мусульманском гос-ве обычной женщиной, но остаться там не хочет.
    Ваще люди изменились, и совковые методы больше не работают или работают не туды. Актуальное государство - это единение сепаратизмов, личности не касается. Ниже поясню хохино мнение.

      Показать оригинал Баклажанова:
    Антифорум 7
    Какая реальная польза от продвижения этой системы?
    Большая стирка вечного секса от грязи, кот. испачкали и мусора, что напихали. Дезинфекция от церковной морали и остальной билиберды. Секс это секс, не больше и не меньше.

      Показать оригинал Бронников:
    Антифорум 7
    Всячески стимулировать образование новых полноценных семей...и рождаемость естено тоже.
    Тут объективно иначе, это вопрос надгосударственный. Для сохранения человечества нужно либо сокращать рождаемость, либо ограничивать продолжительность жизни до 30-40 лет. Иначе амба всем поголовно.

      Показать оригинал Бронников:
    Антифорум 7
    ЛГБТ сообществам везде знак СТОП рисовать..
    Мои понятия о нормальном гос-ве можно показать на умозрительном примере. Давайте я опишу свободу в рамках системы. Деньги не отменили, ничего не отменили, формализация "свобода - это воля минус уголовный кодекс" на месте, только приоритет изменён с овцы на человека. Ты живёшь как хочешь и не требуешь у соседа, чтобы жил по-твоему.
    Итак, современный офис, люди заняты делами. Сидят в комнате мусульманка в парандже, ортодоксальный еврей машет пейсами, длинноволосый хиппи в потёртых джинсах и дырявых кедах, панк в заклёпках и с ирокезом, яппи в дорогом костюме и галстуке пахнет одеколоном, пара обычных обывателей без выраженной внешности и повадок, транссексуал, два гея любовно переглядываются в свободную минуту, католик с карманной библией, кришнаит в индийской одежде, убеждённый атеист, кокетливая девица в мини и с декольте, негр в штанах с опущенной мотнёй слушает в наушниках рэп, рэп его тонизирует фоном, рассеянный "ботаник" в очках, забывший утром застегнуть ширинку, размышляя о теории относительности. Им нету дела до постороннего человека, помимо, иногда, естественного любопытства, никто никого не раздражает, потому что свободные люди.
    Кончается рабочий день, эти господа вежливо прощаются с коллегами и расходятся по интересам. Мусульманка идёт в мечеть, еврей в синагогу, хиппи на психоделический концерт, яппи в ресторан, обыватели домой покушать и посмотреть телевизор, транссексуал задержался поправить макияж, ботаник в интернет, геи на красочный гей-парад. Государство предоставило каждому все права и возможности личного комфорта. Ты можешь делать с собой что хочешь, без ограничения и принуждения, а с другими нифига - иначе это будет не свобода, а власть. Типичный быдловский патриот жаждет абсолютной власти - чтобы все жили по его понятиям, вплоть до одежды, стрижки и мыслей.
    Оптимальное отношение к постороннему человеку - будто перед тобой марсианин. У него могут быть свои идеи, другой вид, язык, манеры - если ты умственно и духовно полноценен, это не раздражает, а вызывает чувства в диапазоне от безразличия до интереса. А правила взаимной безопасности в социальном окружении одинаковы для всех и личности не касаются вообще.
     
    СЕРВИС
  11. Аватар для Бронников

    Бронников Продавец коровьих лепёх

    Наташа Ростова

    Ленивая лень позавидует мне.

    Шарканье пенопластом не выношу

      Показать оригинал Хоха:
    Антифорум 7
    . Для сохранения человечества нужно либо сокращать рождаемость, либо ограничивать продолжительность жизни до 30-40 лет. Иначе амба всем поголовно.
    Это японцам надо , 125 лямов живёт на крохотных вечно трясущихся островах , китайцам надо 1,4 млрд.,
    Индии, в которой 1,3 млрд. человек с хлеба на воду перебиваются..
    А в РФ всего 144 ляма населения и бескрайние просторы вокруг.
    С какого перепуга нам ограничиваться то?
    В Якутии на каждого человека приходится по одному отдельно взятому озеру...озеру ёклмн..там на 1000км. ни души..
    Даже если каким то фантастическим образом в РФ скакнёт рождаемость до уровня Индии и Китая,
    у РФ ещё на 300 лет вперёд хватит ресурсов прокормить такую ораву...
    Вот когда сравняемся с великой державой Китай по численности, тода и обсудим рождаемость.
    Нужно ли оно нам или нафиг оно нам упёрлось, на кого то ровняться...
    Нужны ли нам пидоропарады и негры со спущенными штанами?

    1/7 часть суши никому не должна и никому не обязана...
    Звиняйте, так получилось...что самые большие природные запасы всего находятся в РФ.
    Я не про газ и нефть больше то...сколько про чистый воздух и питьевую воду,
    которых уже сегодня во многих странах не хватает..
    Не говоря уж о земле...
     
    СЕРВИС
  12. Аватар для Бронников

    Бронников Продавец коровьих лепёх

    Наташа Ростова

    Ленивая лень позавидует мне.

    Шарканье пенопластом не выношу

      Показать оригинал Хоха:
    Антифорум 7
    Если заменить "жить" на "пожить", то да, хотел бы.
      Показать оригинал Хоха:
    Антифорум 7
    Ильинская мечтает пожить в ортодоксальном мусульманском гос-ве обычной женщиной, но остаться там не хочет.
    Блин,было бы грохотулек чутка по боле , чтобы не отвлекаться на работу...,
    всё это возможно в границах отдельно взятой квартиры..
    Но мы(да большинство) настолько заёбаны мыслью - что завтра будем кушать?, что через х... зари не видим.

    Иногда хочется перепробовать кучку своих фантазий, воплотить в жизнь, но.....
    взятые когда то обязательтства не дают легкомысленно расслабляться.
     
    Последний раз редактировалось Бронников; 11.11.2021 в 04:35.
    СЕРВИС
Фридрих Ницше

ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве


Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 06:20.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)