Категория: художественный фильм Жанр: драма, исторический фильм Страна: Россия Год: 2018 Продолжительность: 2:08:36
Режиссер: Кирилл Серебренников В ролях: Рома Зверь, Ирина Старшенбаум, Тео Ю, Филипп Авдеев, Евгений Серзин, Александр Горчилин, Василий Михайлов, Александр Кузнецов, Никита Ефремов, Герман Осипов, Ирина Теплухова, Марина Маныч, Елена Коренева, Лия Ахеджакова, Сева Новгородцев
Кино о легендарных певцах советского "подполья" Викторе Цое и Майке Науменко. Питер начала 80-х как belle epoque.
Почитать о создании фильма и отзывах можно в Википедии.
Записи песен НЕ ОРИГИНАЛЬНЫЕ, ужас.
Меня удивили амбиции Серебренникова: взяться за постановку фильма о легендах андерграунда СССР - это как взяться за экранизацию "Мастера и Маргариты". Ещё не родился режиссёр, которому такое по силам, а кому по силам, тот не режиссёр)
Я приехала в Москву, когда питерский бум уже прошёл, а СССР окочурился. Но Обломов приехал именно в тот момент, когда московский бум ("Машина времени" и "Воскресенье") заменялся питерским ("Аквариум", "Зоопарк", "Кино") и буквально обитал в этом образе жизни. По его словам, сценарий "Лета" очень туп и бездарен, а диалоги уже дебильны. Всё было куда интересней, глубже, остроумней и веселей. Однако согласился, что некие детали фильма правдивы и нечто передают, но походя.
Ещё сказал, что да, многие курили "Беломор" и называли его "термоядерным", он такой и был + был дешёвый. Но девушки его курили только самые крутые, и те не всегда. Всеобщее и заядлое курение было принципиальным условием того существования. Как и выпивка. Молодёжь была нищая, а виноводку не раздавали бесплатно, поэтому спиться мало кому удалось) Обычно стипендии пропивали за пару дней, а затем пытались пить на халяву, это лотерея была и везло не всегда)
я была крутая. очень крутая.
Фильм редкостное дерьмо.
Ильинская:
Антифорум 7
По его словам, сценарий "Лета" очень туп и бездарен, а диалоги уже дебильны.
солидарна с ним. И даже больше.
Ильинская:
Антифорум 7
Режиссер: Кирилл Серебренников
почему-то после фильма у меня не осталось никаких сомнений в том, что он деньги тырил. С таким мировоззрением, позволившим сделать такой фильм, невозможно не тырить.
Видел это кино. Может вы с Обломовым не туда смотрите? Во-первых, некое событие в культурной жизни, пропускать его не следует.
Во-вторых, хорошего фильма никто вменяемый от путинской России не ждёт, садимся смотреть его в других целях, более конкретных. Тут, прежде всего, ностальгия, ожидание, что напомнят о 80-х, может "эхом" немного 90-х и той бытовухе, как они ощущались и воспринимались условными фанатами условнго советского рока. Второго фильма такого плана даже и не помню.
Да, несусветная глупость сюжета и персонажей выглядит оскорблением Науменко и Цоя, но разве за сюжетом садились его смотреть? Тематический визуальный ряд имеется, причём довольно чистый, уже этим я доволен.
А в-третьих, все полу- и биографические фильмы о музыкантах дебильные, может какой-то закон жанра) Американская лента "Дорз" о шикарнейшей рок-группе, с бюджетом 40 миллионов долларов по дебильности абсолютно как это "Лето".
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7
почему-то после фильма у меня не осталось никаких сомнений в том, что он деньги тырил. С таким мировоззрением, позволившим сделать такой фильм, невозможно не тырить.
Поясни, пожалуйста. Какое у него мировоззрение?
Ильинская:
Антифорум 7
Записи песен НЕ ОРИГИНАЛЬНЫЕ, ужас.
Особенно Майку досталось, фактически не его песни, такими никто бы не соблазнился)
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.