Christophe Starace. Lost pisces
Christophe Starace
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 2 из 2
-
Christophe Starace. Love and lust
Christophe Starace. Massive 1
Christophe Starace. Massive 2
Christophe Starace. Massive 3
Christophe Starace. Ploom
Christophe Starace. Putting out fire 1
Christophe Starace. Putting out fire 2
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 1
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 2
Christophe Starace. Skoda. Serie of illustrations for Eallin 3
Christophe Starace. The american way
Christophe Starace. The hornsпрошу глубокогу пардону, а что выдающегося в этих работах?СЕРВИСС моей колокольни это шедевры для компьютерной графики в её текущем состоянии. Самые даровитые планшетники и фотошопники оживляют машинные картинки этим дарованием, стилизация - инструмент.
Реалистичность сама по себе не искусство, а ныне вычеркнута из художественного арсенала фотоаппаратами.
Выражение авторского замысла достигается чистым креативом: сотворением фигур и линий, составляющих, как бы, "гафические фонемы" образов. Т. е. художник созидает идею произведения и формирует интуитивно понятный язык с алфавитом, которым идея будет выражена на картине, это можно назвать стилистикой. Помнишь E? Где-то на Оттоманке были его картины, всё наглядно показывают, т. е. стиль является художественным языком современной живописи. Просто так нарисовать:
весьма позорно теперь и унижает ценителя, подразумевая его эстетическую примитивность, хилое восприятие и духовную ограниченность. Люди меняются вместе с эпохами, и для многих современников, даже меня, смотреть подобные картинки всё равно, что читать букварь. Смысл?
А вот так:
другое дело. Starace находит абрисы, изгибы, контуры, формы для передачи состояний, эмоций, ситуаций и медитаций, вместо тупорыллого "чисто-конкретно", выделяя эссенции, изгибая их до образов человеческой психики, отражающих как реальных людей и события, так и фантазии художника, с ними связанные и выступающие, как бы, камертоном фантазий зрителя. Это безграничные возможности стиля)СЕРВИСмне без разницы, чем художник создает работы. Кистью, мастихином на холсте, прогой на мониторе, фотоаппаратом ловит, а потом хоть прогой, хоть фиксажем... стиль не в средствах, не в материалах.
стиль - множественность, совокупность признаков, черт, создающих целостный образ произведения, его направления и индивидуальной манеры художника с идейным содержанием и художественной формой.
Сезанн - мгновенно узнаваемый стиль, если ты видел хотя бы три работы его.
Nina Fabunmi - отсмотришь тут тему и преследует мысль - я это уже видела... и это видела... несмотря на то, что работы интересные, профессиональные.
Christophe Starace - тож самое впечатление... остается уповать, что это другие следуют за ним, а не он идет в толпе. Стиль не индивидуума, а некоей общности, множества людей.СЕРВИСмне без разницы, чем художник создает работы. Кистью, мастихином на холсте, прогой на мониторе, фотоаппаратом ловит, а потом хоть прогой, хоть фиксажем... стиль не в средствах, не в материалах.
Бывают комповые картины великой сложности, но там результат каждого фрагмента чистая лотерея, в силу условности доступных средств и автоматизации процессов. Можешь не сомневаться, что автор этих картин по ходу не имеет понятия, что у него получится на самом деле. Таких возможностей, как дают кисти и масло, компьютерная графика ещё не имеет, а средства со стилем увязаны для айтишных жанров, как сиамские близнецы.
По-моему живопись изменится так же, как всё остальное, куда ей деваться.СЕРВИСсогласна. Пока это больше относится к производственным отраслям. И смотреть на WorldSkills по профессиональному мастерству и инженерным профессиям.СЕРВИС
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.Страница 2 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 20:51.