Dan Slavinsky (Daniel Slavinsky, 1992) - художник и архитектор из Лондона. Окончив Ноттингемский университет и Bartlett school university college с отличием, занялся новой графикой. Является одним из основателей "Что теперь?" - почившей компании "архитектурных открыток".
Его работы выставлялись на Лондонском фестивале дизайна, были опубликованы в интернете и журналах.
"Мои рисунки спекулируют архитектурой в угоду биотехнологий. Был такой зодчий и теоретик XIX века Owen Jones, он классифицировал архитектурные формы через украшения и свёл их в "грамматику орнаментов" - можно сказать, что мои рисунки иллюстрируют новую главу этой книги, о синтезе биотехнологий и натурального модерна. Так же меня вдохновляет H. R. Giger"
Остаётся добавить, что Dan Slavinsky знает русский язык.
Dan Slavinsky
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Dan Slavinsky. Amber basin
Dan Slavinsky. Blake's wand
Dan Slavinsky. Carnelian pipe
Dan Slavinsky. Chandelier. Cornish ornament
Dan Slavinsky. Column cantilever
Dan Slavinsky. Don Quixote
Dan Slavinsky. Duke's shield. The empty chalice
Dan Slavinsky. Elevation of the Absynthe bar
Dan Slavinsky. Institute in plan
Dan Slavinsky. Iron orchid
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (left)
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (right)
Dan Slavinsky. Khered flay
Dan Slavinsky. Needle
Dan Slavinsky. Ornamental garden
Dan Slavinsky. Red window
Dan Slavinsky. System diagram. No.9 queen Anne's gate
Dan Slavinsky. The bride of Denmark after the bachelors
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.Страница 1 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 09:46.
