Аммосов, Данзас и Пушкин - Страница 4 - 7

Аммосов, Данзас и Пушкин

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для Бронников

    Бронников Продавец коровьих лепёх

    Наташа Ростова

    Ленивая лень позавидует мне.

    Шарканье пенопластом не выношу

      Показать оригинал ПШЕНИЦЫНА:
    Антифорум 7
    любовь у Пушкина. А у тебя озабоченность.
    "Сказка о рыбаке и рыбке" А. С. Пушкина должна быть настольной книгой
    каждой особи женского пола, с детства до старости.

    Анекдот:
    Поймал старик золотую рыбку, и молвила рыбка человеческим голосом:
    - Что тебе надобно, старче?
    - Для начала - другую жену. Пушкина читал, знаю, чем всё может закончиться.
     
    СЕРВИС
  2. Аватар для Хоха

    Хоха форумный

    Форрест Гамп

    йын муроф

    ненавижу дихлофос...

    У зрелого Пушкина имеются стихи про любезного Бронникова) 1832 год, по памяти:

    ...не дорожу мятежным наслажденьем,
    Безумием, восторгом, исступленьем...
    Как тот фыртын под белой простынёй,
    Вакханка извивается змеёй,
    Порывом пылкости и язвою лобзаний
    Торопит миг последних содроганий...

    Куда милее ты, смиренница моя!
    Мучительно с тобой, и счастлив я,
    Когда, склоняяся на долгие моленья,
    Даёшься так, зевнув, без упоенья,
    Стыдливо-холодна, восторгу моему.
    Бревно бревном, не внемлешь ничему
    И оживляешься потом всё боле, боле -
    И делишь, наконец, мой пламень поневоле!
     
    СЕРВИС
  3. Аватар для Хоха

    Хоха форумный

    Форрест Гамп

    йын муроф

    ненавижу дихлофос...

      Показать оригинал ПШЕНИЦЫНА:
    Антифорум 7
    неужели в Раневской самое интересное - кем она была в койке?
    "Самое" лишнее слово, а так да, очень важно. Тут пишем о музах в релизах, когда известны. Может нам потравить моральных зомби в подсознании? Может быть в любви и сексе ничего постыдного, уничижительного, бульварного нету, кроме денег? Не будь Фаина аномалкой, разве стала бы такой? Дело не в геях и лесбиянках, а в андерграунде, куда бегут аномалы? Плодотворейшая социальная ниша. Зачем их оттуда вынимают, бедное искусство)
    Может лесби и фота её музы Вульфихи



    рассказали Хохе о Раневской больше, чем официозная инфа...

    Фаина была некрасивой длинной девочкой, заикалась, дети над ней смеялись, и даже родители говорили, что видели. Она выросла каланчой, в инете пишут 180 см, наверное выше. Это и сейчас много для женщины, а тогда люди были ниже, чем теперь. Фаина научилась так ходить и стоять, чтобы казаться, но уменьшиться до окружающих ей не удавалось) Т. е. "дебют партии" оказался нужным гамбитом.
    "Предков" она не любила и ушла из семьи, а семья благополучно уехала из России. Помимо удачного одиночества, папа с мамой неудачно воспитали в ней отвращение к труду. Это были богатые евреи, купившие особняк в центре города и менявшие его по своим прихотям. Даже мысли работать у Фаи не возникало, вот на сцену, в театр ещё можно)
     
    СЕРВИС
Зигмунд Фрейд

МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт


Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Часовой пояс GMT +3, время: 12:53.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)