В туманы-сарафаны наряжено мной лето,
Разбуженное свежестью земной.
И солнечную россыпь оно вплетает в косы,
Тропинкой стелется рассветный луч за мной.
Такая у меня затея – сегодня я играю в фею,
Порхая по лесам зеленым без человеческих забот.
И не хочу прихода ночи, ведь ночью фея спать захочет.
А завтра вдруг забудет, как делать волшебство.
Неспешной тенью бродишь ты,
Шепча любовные признанья.
Ища душевной теплоты
И пониманья мирозданья.
Но тишина тебе в ответ
Не шепчет и не отзовется.
И сердце бьется словом "нет".
На краешке восхода солнца.
Закрыт восток густыми облаками.
Они рассеятся под утро понемногу.
Ты долго собираешься в дорогу.
И не решишься выйти со двора...
Еще вчера хотел ты мир покинуть старый.
И броситься в объятья новой жизни.
Но держит взглядом, полным укоризны
Кот на подушках твоего дивана...
Опять сомнения одолевают,
Куда, зачем и надо ли мне это?
Но сам уже не хочешь знать ответа.
И рядышком с котом ложишься спать...
Заблудившийся дождь постучался в окно
И спросил у меня - где же в осень дорога?
Рассказал, что на улице было темно,
И его унесло от родного порога.
Как он очень хотел возвратиться назад,
Снова бегать по листьям осенним пожухлым.
Вновь увидеть родной сентября листопад
Что с берез опадал нежным золотом тусклым.
Почему же он здесь? И зима тоже где?
Может блудит в апреле еще не наставшем?
Нет зимы в ноябре, нет зимы в декабре.
Может в марте осталась, спьяна загулявши?
Что сказать мне дождю? Что и я зиму жду?
С лучшей в мире подругой бессоницей-злюкой.
Дождь вздохнул "Ну я лучше пойду..."
"Да, иди... своей зимней дорогой..."
Звонкий колокольчик лета
Затихает вдалеке.
Осень крадучись ступает
В платье, словно огоньке.
Небо утром примеряет
Серых облаков наряд.
Ветер вечером играет
Затевая листопад.
Скажем лету до свиданья.
И рукой помашем вслед.
Завтра осень приглашает
Нас на праздничный банкет.
Ты стал похож на старенького пса,
С уставшими потухшими глазами.
Ах, если б я тебе помочь могла
И вновь зажечь в собачьем сердце пламя.
Но старый пес не смотрит на меня,
И не дает уже на счастье лапу.
Он хочет, чтоб ушла я навсегда
И унесла с собою боль расплаты.
А одиночество стучит ему в висок –
Вчерашний день обратно не вернется.
И старый пес ложится на порог
Дождаться лишь восхода солнца.
Отзвенела зелень лета,
Осени колоколов черед.
Грусти нет, осталось эхо
От несбывшихся тревог.
Все пройдет, и боль, и радость,
Сердца стук и мыслей рой.
...ну какая это ж гадость -
Разговаривать с собой.
Хватит? А то у меня еще в закромах есть. Но лучше хватит. Чай не Бальмонт и не Марина Ивановна
Какие душевные стихи, вот не ожидал. Пшеницына, знаешь что. Тут как бы твой бенефис, давай лучше я в другой теме напишу соображения. Ближе к ночи и постараюсь лаконично) А пока спасибо
у меня орхидею на стенке у детей была задача сменить. Там Миша приложил свои художественные задатки и бабулин шыдевр дополнил маминым лаком. А потом папиным клеем приклеил бабочку, что в детском саду делал. Правда клей еще его трусы приклеил, но это уже концентуализм попер... И получилась не картина, а инсталляция... На стенке не держится. Трусы перекашивают.
у меня орхидею на стенке у детей была задача сменить. Там Миша приложил свои художественные задатки и бабулин шыдевр дополнил маминым лаком. А потом папиным клеем приклеил бабочку, что в детском саду делал. Правда клей еще его трусы приклеил, но это уже концентуализм попер... И получилась не картина, а инсталляция... На стенке не держится. Трусы перекашивают.
Странные бывают названия. Крысу какую-то назвали морской свинкой, а козявку божьей коровой... божественная говядина) Ну что в ней коровьего и христианского?))
Похоже у этих брачные игры
изначально название было заморская свинка. Эти животины у индейцев были домашними животными и выращивались на мясо и шкурки. Ну как у нас кролики. Европейские ученые на латыни их обозвали Cavia porcellus. Хбз почему. porcellus - это маленькая свинка, свинюшка. Ну стукнуло кому-то так ее зафиксировать. И они не крысы. Да, грызуны. Но не крысы. Хвоста нет.
у нас в младые годы сына жил такой морской свин Борюсик. Прожил добропорядочно всю свою пятилетнюю жисть. Милый добродушный зверек, я его любила нежно за его покладистость и доброту. Жил в клетке на кухне, клетка всегда была открыта и кот частенько у него гостевал. Кот спит в клетке, а Борюсик со мной чирикает-свиристит, что-то свое рассказывает.
божья коровка у французов - божья курочка, у англичан жук девы марии.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.