Чайка (Плисецкая) (1982) DVD5 remux

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

    Чайка


    Категория: фильм-балет
    Страна: СССР
    Год: 1982
    Продолжительность: 1:25:06

    Режиссер: Майя Плисецкая
    В ролях: Майя Плисецкая, Александр Богатырёв, Наталья Нойкина, Николай Ачкурин, Михаил Минеев, Василий Ворохобко, Ирина Нестерова, Андрей Петров, Василий Смольцов, Борис Мягков, Ирина Шостак, Людмила Буцкова, Борис Ефимов, артисты Государственного академического Большого театра

    Балет по Чехову на музыку Щедрина, DVD издан в 2012 году.
    Костюмы для М. Плисецкой делал Карден.

    В папке "bonus" сканы буклета, включающего развёрнутое содержание и многое другое.
    Это советская видеозапись 40-летней давности в помещении, о качестве и речи нет. Всё равно интересна как памятник нашей культуры.


    Качество: DVD5 remux
    Формат: mkv
    Размер: 2,96 Gb
    Видео: 720x576, mpeg2, 25 fps, 9700 kbps
    Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: музыка. Перевод: не требуется
    Субтитры: отсутствуют, без субтитров

     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
  2. Аватар для свобода

    свобода песня протеста

    Эммануэль

    измучена совестью

    ненавижу трусить

    Уменьшенные кадры:




    Чайка (Плисецкая. 1982) DVD5 remux
     

    __________________
    Свобода - это когда нечего терять.
Фридрих Ницше

ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве


Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 06:28.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)