Victor Wang (1956) - китайский художник, живущий в Америке, профессор искусств Fontbonne university, имеет звания, премии, лауреатства и призы конкурсов, институтов, критиков, зрителей, губернаторов, ярмарок, музеев и чего-то ещё. Очень много.
Сразу после школы его загнали в трудовой лагерь "на перевоспитание", в северный уголок Маньчжурии, на кукурузные поля. Однако через два с половиной года изнурительной работы "наставники" заметили, как рисует юноша и командировали в Академию изящных искусств Лу Сюнь (Шеньян), кот. Ванг закончил в 1983 году. В 1987 его заметили через океан, доставили в Америку, дали денег, потом должность, потом награды, потом степени.
Витя рисует женщин как зеркало мира и в особой "технике шелухи". Суть её такова: Victor Wang рос меж полей подсолнечника, а в ходе культурной революции это растение имело символизмы политической аллегории - Мао назывался солнцем, а китайцы подсолнухами. Виктор навсегда запомнил китайскую землю, усеянную шелухой от семечек и сделал это воспоминание текстурой своих картин, фигуративную основу которых составляют "позы китайской династии Тан".
Victor Wang
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.
Часовой пояс GMT +3, время: 08:18.