СССР остался в прошлом веке, и можно оценить советское искусство? Проверку временем оно выдержало?
Тема будет постепенной и долгой? Особенно потому, что репродукций нормального качества не было, а потом не было интереса к этим картинам... Попытаемся что-то собрать.
Советская живопись
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 7
-
Евсей Моисеенко. 9 Мая (1973-1975)
Кузьма Петров-Водкин. 1918 год в Петрограде (1920)
Кузьма Петров-Водкин. 1919 год. Тревога (1934)
Михаил Божий. Думы мои, думы... (1959-1960)
Павел Соколов-Скаля. Это вам не 19-й год (НЭП. 1927)
Пётр Кончаловский. А. Н. Толстой в гостях у художника (1940-1941)Видно, чем угощались богачи перед войной) Ляжка, плюшка, курица, обычные огурцы, помидоры, петрушка, чёрный хлеб. В качестве экзотики лимон, а слева, пожалуй, рыба какая-то. Явно острого вкуса, да ещё с тем же лимоном)СЕРВИС
Анатолий Мельников. Американца сбили! (1970)
Виктор Попков. Укладка шпал (1961-1962)
Дмитрий Врубель. Последний пионер (1988)
Дмитрий Гордеев. Тарквиний и Лукреция (1980-е)
Евсей Моисеенко. Землемер (1960-е - начало 1970-х)
Иван Владимиров. Солдаты с проституткой (1920)
Илья Глазунов. Костры октября (1986)
Нина Веселова. Молодые хоккеисты (1957)
Нина Веселова. Портрет председателя колхоза М. Г. Долгова (1959)
Тарас Гапоненко. Аня в Майдарово (1958)Меня "Укладка шпал" впечатлила... но все хорошие. Не бросай тему, плз.СЕРВИС
Аркадий Солоницын. Комарово. Февраль (1955).jpg
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.Страница 1 из 7Часовой пояс GMT +3, время: 14:31.