Натали Гранже
Nathalie Granger
Категория: художественный фильм
Жанр: драма
Страна: Франция
Год: 1972
Продолжительность: 1:19:19
Режиссер: Marguerite Duras
В ролях: Lucia Bose, Jeanne Moreau, Gerard Depardieu, Luce Garcia-Ville, Valerie Mascolo, Nathalie Bourgeois, Dionys Mascolo
Режиссёрша любуется женщиной своей мечты, воплощённой двумя актрисами разом, остального минимум. Сюжета и действия нет, меланхолия изысканна и замедлена до grave. Фрейдисткие мотивы олицетворяет девочка, тут обошлись одной) Появлением Depardieu задаётся "риторический вопрос" - какого чёрта делать мужику (существу низшему) в жизни современной дамы, надменной отнюдь не со зла, а в силу её совершенства. Такой вот феминизм.
Бесподобная Жанна Моро упивается ролью, она же Клаус Кински в юбке))
Перевод по возможности отреставрирован и примерно отбалансирован под французскую дорожку, которая не изменялась.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 3,77 Gb
Видео: 720x480, mpeg2, 29.970 fps, 7500 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: французский. Перевод: один голос (dimadima)
Аудио #2: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: французский. Перевод: без перевода
Субтитры: русские, подключаемые
Субтитры: русские, подключаемые
Субтитры: французские, подключаемые
Натали Гранже / Nathalie Granger (1972) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 16:08.