Категория: художественный фильм Жанр: фантастика Страна: Израиль Год: 2012 Продолжительность: 7:49
Режиссер: Daniel Lazo, Eran May-Raz В ролях: Ori Golad, Deborah Aroshas
Недалёкое будущее, компьютерные технологии "встроены" в жилища, бутовуху и самого человека.
Хорошо сделанная лента, день и романтика под командой прог.
В фильме подняты мощные проблемы. От компов умнеют или тупеют? Продвинутость мышления у юзеров и, особенно, программистов оказывается дрессировкой под машинную двоичность. Чем больше сидишь за компом, тем двоичнее получаешься.
И вторая беда - внедрение цифровых технологий в бытовуху. Она становится триггерной, вырождая до релейной автоматики.
Т. е. аналоговое Мироздание переводится в цифровое, это означает упрощение на миллионы порядков.
Что-то мне подсказывает, что Daniel Lazo, Eran May-Raz сняли свою короткометражку под впечатлением вышедшего в 2011 году британского сериала Black Mirror, первого сезона.
Сериал гораздо мощнее по производимому впечатлению.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.