А кто Штольц?
Пена дней, сезоны 2015-2022
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 15 из 30
-
У Штольца всё хорошо)СЕРВИС
-
Будет форум на 5-10 человек? Как зарегиться?СЕРВИС
-
Только через мою постель)
Идеи первого такие хорошие, что их не стали воплощать)) Захочет ли Обломов я не знаю, дадим ему шансы. Захотеть.СЕРВИС -
Уговори его. Отдайся ему. Сделай что-нибудь. Хочу с ним пообщаться. Или приведи к нам, почему он не заходит?СЕРВИС
-
Ты ему надоел. Ты даже мне надоел, дорогой)СЕРВИС#286 Фанни Каплан, 24.09.2019 02:45
-
Опять Феня сиськи развесила, блин))СЕРВИС
-
У Фени бьюстЪ, а у тебя saggy, уши спаниэля.СЕРВИС
-
И горжусь этим!СЕРВИС
-
Чем этим?СЕРВИС
-
И мать, и любимая женщина. Значит не зря живу.СЕРВИС
-
А, юзаные сиськи.СЕРВИС
-
Надо ей селикона закачать.СЕРВИС#293 Фанни Каплан, 24.09.2019 02:48
-
Но тогда Феня получится))СЕРВИС
-
Феня из тебя не получится. Убей Ленина, потом претендуй)СЕРВИС
-
Знаю британские трактаты о сексуальности Гитлера, а про Ленина бывают?СЕРВИС#296 Фанни Каплан, 24.09.2019 02:50
-
Т. е. британские учёные трактовали?СЕРВИС
-
Ну да. А я Ленина хочу.СЕРВИС#298 Фанни Каплан, 24.09.2019 02:51
-
Какие проблемы, щас напишем.СЕРВИС
-
Британец васюковский))СЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 15 из 30
Часовой пояс GMT +3, время: 00:43.