Нщёт бизнеса, навара и спекуляций тока фантазировать умею)
Спасибов:
Антифорум 7Как лучше откладывать маленькие деньги на старость или чёрный день?
Если почитать статью и комменты
можно подумать, что хороших источников пассивного дохода нет. По-моему лучший из возможных указала Пшеницына, только не везде он годится. В банки Спасибову нелепо отдавать, т. к. доход меньше реальной инфляции, его скромные деньги будут заметно таять. В бедных районах нету решения, на месте вложиться некуда, ищет какую-то удалёнку?
Гипотеза: инет? Расстояния там роли не играют, но пассивной беззаботности тоже не видать и одни лохотроны. Например, "буквально на днях" появился сервис , но отзывы сразу негативные.
Синематомия
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Если нечего терять, учите . Лучшего метода позаботиться о будущем и детях нет, как нет эмигранта, пожалевшего, что свалил из Урюпинска в Австралию.
Хоха:
Антифорум 7В бедных районах нету решения
Мы так не продвинемся и не разберёмся, давай иначе подходить. Какое нам дело до бизнесмена и его денег? Мы чего ожидаем от фильма? Удовольствия. Угадал продюсер наши кайфы или нет - это его проблема, а мы выносим вердикты независимо от хода коммерческой мысли и потраченных долларов. Самые дорогие киношки, сделанные после анализа желаний аудитории, могут не окупить расходов.
Ильинская:
Антифорум 7в кинобизнесе полководец деньги? Кто платит, царь и бог? А режиссёр нанятый исполнитель?
Oblomoff опасается, что критерии не совпадут и мы не договоримся, но критерий-то один, удовольствия. Разве они не сводятся к нескольким первичным кайфам? Хорошо, разные люди балдеют от разных вещей, а если наоборот? Что в фильмах НЕ нравится? Если обнаружим какое-то общее для всех форумчан отвращение, будет печка, откуда танцевать)СЕРВИС -
чтобы Австралия приняла того чела из Урюпинска, он должен достичь такого уровня "нужности" для Австралии, что ему и без Австралии будет кайфово. И не в Урюпинске.
west:
Антифорум 7Лучшего метода позаботиться о будущем и детях нет, как нет эмигранта, пожалевшего, что свалил из Урюпинска в Австралию.СЕРВИС
-
Конечно побег жуткие хлопоты и круги ада. Хотя в сущности не согласен, туда нищие и "бесполезные" бегут, из Вьетнама, Китая, Индии, Ливана, Ирака, Ирана, Шри-Ланки, Фиджи, Папуа-Новой Гвинеи, Зимбабве, Афганистана, Маврикия, Самоа.
"Около 30 % граждан Австралии родились за рубежом и столько же родились во втором поколении, в семьях мигрантов". (Википедия) Насколько я понял, ограничения по квалификации существуют, прежде всего, для развитых стран. Клошара из Франции не возьмут просто так, да и сами французы к антиподам не бегут, им дома хорошо. Но папуаса возьмут, Австралии, как цивильной стране, нужны люди разных наций для перспективного генофонда и полноценного социума. Может Спасибову для начала в Новую Гвинею свалить, наверное это проще) А оттуда уже в Австралию как папуасу
СЕРВИС
))
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 3 из 3
Часовой пояс GMT +3, время: 15:40.