James C. Christensen родился (1942) в Калифорнии. Рядом была киностудия M.G.M., дети играли в павильонах, где снимались "Тарзан" и "Унесённые ветром".
Живописи J. C. C. учился в Лос-Анджелесском университете, но оставил его и поехал в Уругвай миссионерствовать. Там полюбил южноамериканскую культуру, записался в труппу актёров и путешествовал с ними по Аргентине, Чили, Бразилии и Парагваю. В 1972 году вернулся в Америку и стал редактором журнала "Новая эра", больше 20 лет преподавал искусство в университете.
Кристенсен имеет все награды, какие только присуждаются ассоциациями фантастических и фэнтэзи-художников. Картины его разнообразны и включают религиозные сюжеты, мифы, легенды, сказки и просто выдумки.
Интернет
Например эта:
называется "Битва архангела Михаила с драконом, в то время как никто этого не замечает")
James C. Christensen
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 3
-
James C. Christensen - как же без него Это один из первых авторов, появившихся в рунете с мощным (тогда) разрешением. По этим картинкам можно судить о качестве (лучших) сканеров 18-20-летней давности)
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
James C. Christensen
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.Страница 1 из 3Часовой пояс GMT +3, время: 12:38.