Дмитрий Шостакович. Альтовая соната (1981) DVD5 remux - 7

Дмитрий Шостакович. Альтовая соната (1981) DVD5 remux

Gaudeamus, добро пожаловать

на форум актуального искусства! Тут:

  • современная живопись, академичная и цифровая;
  • современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
  • современный балет, постановки лучших хореографов;
  • фильмы киноманам, именные и тематические подборки.

Регистрация
  1. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    Дмитрий Шостакович. Альтовая соната


    Категория: документальный фильм
    Жанр: драма
    Страна: СССР
    Год: 1981
    Продолжительность: 1:15:02

    Режиссеры: Семён Аронович, Александр Сокуров

    Художественно-документальный фильм о композиторе Шостаковиче, монтаж архивных материалов. К Шостаковичу, в основном, не имеющих отношения.
    Главный консультант Кара Караев.

    Тема Дмитрия Шостаковича:
    http://ottomanka.ru/7/showthread.php?t=59


    Качество: DVD5 remux
    Формат: mkv
    Размер: 3,5 Gb
    Видео: 720x576, PAL, mpeg2, 25 fps, 5784 kbps
    Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 448 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
    Аудио #2: ac3, 48 khz, 6 ch, 448 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
    Субтитры: отсутствуют, без субтитров

     
    СЕРВИС
  2. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    Уменьшенные кадры:




    Дмитрий Шостакович. Альтовая соната (1981) DVD5 remux
     
    СЕРВИС
  3. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))



    Дмитрий Шостакович. Альтовая соната (1981) DVD5 remux
     
    СЕРВИС
  4. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    В фильме использованы сохранившиеся в отечественных архивах уникальные кинокадры военных и послевоенных лет, запечатлевшие композитора. Звучат фрагменты его опер "Нос" и "Катерина Измайлова", песни, части первой, пятой, седьмой, восьмой и одиннадцатой симфоний. Включены фонограмма телефонного разговора Дмитрия Шостаковича и Давида Ойстраха, уникальные съемки похорон Анны Ахматовой... Сразу после создания картины в 1981 г. ее негатив был изъят КГБ и утрачен. Александру Сокурову удалось сохранить копию фильма, по которой он был восстановлен и возвращен публике в 1987 году. В 2005 г. на студии "Берег" изображение картины было отреставрировано, а музыка получила новое, чистое звучание, соответствующее современным требованиям. Диск выпущен к 100-летию композитора.
    Интернет
     
    СЕРВИС
  5. Аватар для Ильинская

    Ильинская aero undine deive

    Людоедка Эллочка

    люблю, когда всё наоборот

    ненавижу Обломова))

    У этого DVD имеется бонус, такая статья в контейнере vob. Были сделаны скрины и распознавание текста.


    В 1981 году Ленинградская студия документальных фильмов предложила сделать картину о гениальном композиторе Дмитрии Шостаковиче кикорежиссеру Сецену Арановичу. Предполагалось, что это будет юбилейный фильм к 75-летию всемирно признанного композитора, при этом олицетворяющего высшие завоевания советского искусства. В это время автор трагических опер и симфоний, умерший в 1974 году, утверждался в отечественном музыковедении и в советской прессе как официальный культурный лидер: лауреат Ленинской и прочих премий, народный артист СССР, профессор и воспитатель нового поколения советских композиторов. В эпоху застоя и подавляемого диссидентства фигуру Шостаковича дотягивали до идеологической функции государственного гения.
    Задача официозного портрета не увлекала ни Арановича, ни его соавтора - Александра Сокурова, молодого режиссера, уже зарекомендовавшего себя в кинематографическом кругу художником нетривиальных задач и непривычных контекстов. Известны были и эксперименты молодого режиссера в работе с хроникой. Он уже снял свои первые картины, ни одна из которых не была выпущена в прокат.
    Семен Аранович привел Сокурова на ЛСДФ н привлек к работе по монтажу фото- и кино-хроники для картины о Шостаковиче. Так начался очень плодотворный период сотрудничества Сокурова с этой студией.
    В советских изданиях о великом композиторе, вышедших в начале 80-х годов, даже не упоминалась статья "Сумбур вместо музыки", напечатаниая в "Правде" в 1935 году н заклеймившая гениальную оперу "Катерина Измайлова" как формалистичесхое трюкачество. Вспоминать об этой позорном факте было некстати в то время, когда оперы Шостаковича ставили крупнейшие театры мира. Реальные факты биографии: травля молодого Шостаковича прессой 30-х годов, многолетнее шельмование композитора-новатора за идейные и эстетические ошибки просто замалчивались. Вообще драматизм творческой биографии композитора предпочтительно было не обсуждать. Уже сама задача документального фильма относительно этой фигуры была делом, подлежащиц идеологическому контролю.
    Такой контроль осуществлялся как руководящими органами советской кинеиатографик - Госкино - так и Ленинградским обкомом компартии.
    Первую версию фильма Арановича и Сокурова о Шостаковиче эти учреждения запретили как идейно несостоятельную. Скандал вокруг картины усугублялся фактом по тем временам катастрофическим для репутации имени композитора: на западе остался его сын - дирижер Максим Шостакович. Интрига вокруг картины приобретала детективный характер, были и обыски на студни, чтобы арестовать и уничтожить фильм, были доносы в вышестоящие организации "компетентных лиц", возмущенных "неверной" трактовкой биографии главного композитора СССР, были угрозы и запреты.
    Героическая стойкость в этих условиях руководства ЛСДФ, во что бы то ни стало решившего сохранить картину, принципиальная позиция Сокурова, не позволившего менять структуру фильма, но смонтировавшего компромиссную версию, чтобы сдать ее Госкино и защитить студию от начальственного разгрома, позволили уберечь фильм для будущего. "Альтовая соната" вышла в 1986 году, в эпоху перестройки вместе с другими фильмами, положенныии на полку в эпоху застоя.
    Собранный и осмысленный авторами огромный архивный и биографический материал, уникальные документы жизни и творчества композитора, хранившиеся в разных архивах, в том числе в архиве его вдовы Ирины Антоновны Шостакович, определили структуру всей композиции фильма и его эмоциональный строй. Отбор и монтаж подлинных документов вывели фильм из границ биографического сюжета в контекст истории. Это был первый подступ х исторической правде, неприкрашенной и беспощадной. К той правде о прошлом, что хлынет на читателя перестроечных лет со страниц книг, журналов, газет, с телевизионных экранов.
    Фильм "Дцитрий Шостакович. Альтовая соната" можно назвать первой ласточкой наступающей эпохи "гласности". Частный человек, подверженный слабостям и страхам "текущего момента", запрограммированного извне, и гениальный художник-мыслитель, противостоящий разрушительному "веку-волкодаву" своим искусством - гигантской энергией созидания - эти полюса личности Шостаковича воссозданы в драматизме подлинных фактов. Закадровый текст читает один из авторов фильма, Александр Сокуров. Не чтец, не актер, но пристальный и пристрастный повествователь новой эпохи.
    Биография Шостаковича, включившая в себя острейшие моменты социальной жизни советской России, стала поводом и материалом для размышления о трагическом предназначении художника, всегда одинокого, но неотделимого от своей эпохи, от своего Отечества. Художника, оставляющего в наследство совренникам и потомкам свое творчество, свою музыку.
    "Альтовая соната" предназначалась для выдающегося альтиста Федора Дружиннна, который и стал ее первый исполнителем уже после смерти автора. Это последнее сочинение Дмитрия Шостаковича было закончено композитором за несколько дней до счерти. Последнее произведение в названии фильма - крайняя веха бесконечного пути Мастера и его искусства, привет ушедшего гения продолжающейся жизни, поэтому так важны для авторов фильма те места, предметы, звуки, которые еще совсем недавно окружали их героя. Как исторические документы монтируются кадры последнего бытового окружения композитора: комнаты, пейзаж за окнами, мебель и часы, отмеривающие последние минуты жизни. Будни, прочертившие исторический рубеж.
    Авторы фильма сочинили трагический реквием по уникальной судьбе творца, по творчеству, обреченному вызревать и реализовываться в сковывающих рамках государственной идеологии. Это картина о победе мощного искусства и о поражении-гибели слабого человека, несущего бремя своего дара, своего призвания.
     
    СЕРВИС
Артур Шопенгауэр

АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество


Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.
Часовой пояс GMT +3, время: 00:23.
Для просмотра газеты целиком нужен БОЛЬШОЙ экран)