Dan Slavinsky (Daniel Slavinsky, 1992) - художник и архитектор из Лондона. Окончив Ноттингемский университет и Bartlett school university college с отличием, занялся новой графикой. Является одним из основателей "Что теперь?" - почившей компании "архитектурных открыток".
Его работы выставлялись на Лондонском фестивале дизайна, были опубликованы в интернете и журналах.
"Мои рисунки спекулируют архитектурой в угоду биотехнологий. Был такой зодчий и теоретик XIX века Owen Jones, он классифицировал архитектурные формы через украшения и свёл их в "грамматику орнаментов" - можно сказать, что мои рисунки иллюстрируют новую главу этой книги, о синтезе биотехнологий и натурального модерна. Так же меня вдохновляет H. R. Giger"
Остаётся добавить, что Dan Slavinsky знает русский язык.
Dan Slavinsky
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Dan Slavinsky. Amber basin
Dan Slavinsky. Blake's wand
Dan Slavinsky. Carnelian pipe
Dan Slavinsky. Chandelier. Cornish ornament
Dan Slavinsky. Column cantilever
Dan Slavinsky. Don Quixote
Dan Slavinsky. Duke's shield. The empty chalice
Dan Slavinsky. Elevation of the Absynthe bar
Dan Slavinsky. Institute in plan
Dan Slavinsky. Iron orchid
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (left)
Dan Slavinsky. Janus gate. The gateposts at No.9 (right)
Dan Slavinsky. Khered flay
Dan Slavinsky. Needle
Dan Slavinsky. Ornamental garden
Dan Slavinsky. Red window
Dan Slavinsky. System diagram. No.9 queen Anne's gate
Dan Slavinsky. The bride of Denmark after the bachelors
МОЁ КРЕДО
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан.
Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма.
Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством.
В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной.
Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.Страница 1 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 06:40.
