Владимир Мочалов (1948) - главный шаржист Советского Союза, а потом России. Наконец-то готова его коллекция.
Это коренной москвич, рисовать учился в изостудии Дома пионеров Бауманского района (1955-1959).
Поступил (1960) в Московскую художественную школу при институте им. Сурикова (МСХШ), которую окончил в 1967 году. Пять лет работал гравёром печатной фабрики "Гознака", в 1970 г. устроился на заочное отделение Московского полиграфического института и закончил его в 1976 г., получив диплом художественного редактора и графика. Оказался (1969) в Студии молодого карикатуриста при сатирическом журнале "Крокодил".
Активная жизненная позиция стимулировала поиски хорошего места и совместительство - например, В. М. был оформителем ВДНХ, пока его не забрали в армию (1974), где он продолжал заочное обучение, потом был художником-оформителем на Московском ремонтно-механическом заводе. Чуть позже - в издательстве "Физкультура и спорт".
В 1978 г. получил место технического редактора "Крокодила", в 1979 - место заместителя главного художника, в 1984 - главного художника, а в 1999 - ещё и заместителя главного редактора.
Многократно получал премии за лучшее произведение года, пока в 2000 г. новые инвесторы не закрыли "Крокодил", уволив сотрудников.
Унывать было некогда - параллельно с работой в "Крокодиле" развивались иные ветки молчановской карьеры. В. М. был иллюстратором главных молодёжных журналов СССР "Юность" и "Сельская молодёжь", художником газеты "Московская правда", с середины 80-х - журнала "Новое время", а с конца 80-х - так же газет "Известия" и "Собеседник". После закрытия "Крокодила" к этому списку добавилась газета "Новое русское слово".
С 2009 по 2013 гг. В. М. делал карикатуры для передачи "Мультличности", которую, однако, не смотрел.
Обширный "послужной список" говорит о плодовитости Владимира и настоящем профессионализме. В 1997 году он установил рекорд (для Гиннеса?), исполнив 111 карикатур со сходством за один час.
В 1993 г. М. получил благодарность от президента США Билла Клинтона за политическую карикатуру на него.
Академик Владимир Мочалов - член Союза журналистов СССР, член Московского союза художников, член Творческого союза художников России, действительный член Российской академии художеств, кавалер нескольких государственных медалей и международных наград.
Владимир Мочалов
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 2
-
Владимир Мочалов. Сальвадор ДалиСЕРВИС -
Владимир Мочалов. Фаина РаневскаяСЕРВИС -
Владимир Мочалов. Владимир МаяковскийСЕРВИС -
Владимир Мочалов. Леонид БрежневСЕРВИС -
Владимир Мочалов. Чарли ЧаплинСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС -
Владимир МочаловСЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 1 из 2
Часовой пояс GMT +3, время: 19:04.