Админша забраковала исходный замысел темы "Искусство быть женщиной", дескать она для закрытого раздела, которого ещё нет. Поэтому убрал свои нецензурные умозаключения) Получилась галерея "Искусство женского образа", это Vivka из Лос-Анджелеса, сама по себе не очень милая, но образы её преображали в диву. Когда-то.
За топовую картинку большое спасибо Ильинской.
СОДЕРЖАНИЕ ТЕМЫ:
Искусство женского образа
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 9 из 11
-
У тебя не меньше претензий к мужескому полу....а может даже больше...
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7и еще на сим богоугодном заведении в адрес женщин столько предъяв прозвучало, что я таки удивляюсь, а что мужчинам мешает поступать также, как они приписывают женщинам? стесняются?
СЕРВИС -
У меня такая фотка есть, причём фотографировались барышни недавно...на югах...
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7ну и кто-то грезит о таком
Это не та фигня,где одно лицо вставляется в картину, в фотоателье подобрали платья, переоделись и сфоткались..
Картина маслом - "Молодые сверчки в поисках крепких шестков."
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7а кто-то о таком
СЕРВИС -
Я?
Бронников:
Антифорум 7А просто жить не пробовала?
я по разному пробовала. Сложно, просто, дорохо-бохато, в бедности и нужде, в любви и радости, в горе-несчастье, всяко разно разнообразно.
ты коннотацию не обозначил. Жить просто или просто жить?
просто как усилительная частица или просто как наречие?СЕРВИС -
фууу... отпустило. А то я распереживалась, что тебя здесь преследуют пшеницынские усложнения твоей тутошней жизни. Ну никак она не может проникнуться мощью твоей жизненной позиции и оригинальностью взглядов на гендерные взаимоотношения
Я-то исключительно сие имела ввиду. А ты эвона как... тебе даже в голову ступило, что Пшеницына может возжелать, чтоб ты своё тельце из Костромов куда-то понесёшь Не не не. Я понимаю, что тебе акромя меня тут никто и не читается толком. Но ты себя пересиль. Читай всех внимательно и вдумчиво.
*боже мой, кому я это говорю... про внимательность и вдумчивость*СЕРВИС -
Ненцы употребляют в пищу сырое мясо рыбы и оленя.... пьют кровь оленя...
ПШЕНИЦЫНА:
Антифорум 7Ну никак она не может проникнуться мощью твоей жизненной позиции и оригинальностью взглядов на гендерные взаимоотношения
А от коровьего молока и йогуртов у них желудок выворачивает..
Сможешь проникнуться их жизненной позицией и оригинальностью взглядов?
-Прими как есть....что то можно только прожить...
Ненецкие девушки:
больше и разных....
СЕРВИС
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.
Страница 9 из 11
Часовой пояс GMT +3, время: 19:08.