Весна священная (Waltz)
Sacre
Категория: фильм-балет
Страна: Бельгия
Год: 2013
Продолжительность: 41:22
Режиссер: Sasha Waltz
В ролях: Liza Alpizar Aguilar, Israel Aloni, Jiri Bartovanec, Davide Camplani, Maria Marta Colusi, Juan Kruz Diaz de Garaio Esnaola, Luc Dunberry, Edivaldo Ernesto, Delphine Gaborit, Peggy Grelat Dupont, Hwanhee Hwang, Sergiu Matis, Michal Mualem, Virgis Puodziunas, Sasa Queliz
Новое понимание музыки Стравинского) Может исходное? Она именно такая?
Качество: WEBrip 720p
Формат: mkv
Размер: 501 Mb
Видео: 1280x720, H264, 25 fps, 1600 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: музыка. Перевод: не требуется
Субтитры: английские, подключаемые
Весна священная (Waltz) / Sacre (2013) WEBrip 720p
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Уменьшенные кадры:
Весна священная (Waltz) / Sacre (2013) WEBrip 720pНа празднике "Весны священной" в Театре Елисейских полей, 29 мая 2013 состоялся гала-концерт, посвящённый тройному юбилею: 100-летию этого балета Нижинского, музыке Стравинского и театру, где "Весна священная" была скандально освистана. На сцене выступила труппа и оркестр Мариинского театра под музыкальным руководством Валерия Гергиева. Была так же представлена хореографическая постановка Саши Вальтц.
Интернет
Постановка Саши тут, а постановка Нижинского там:
http://ottomanka.ru/7/showthread.php?t=221
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Часовой пояс GMT +3, время: 17:22.