Ауровиль ("город рассвета") - международное поселение на юге Индии, основанное в 1968 году и существующее под эгидой ЮНЕСКО. Расположено в штате Тамилнад, рядом с городом Пудучерри. По заявлению основательницы, Ауровиль должен стать экспериментом по созданию интернационального общества людей, живущих вне политики и религиозных предпочтений.
Википедия
Решено поделить обзор на тексты и фотоальбом... Это хуже, чем рассказ с иллюстрациями на месте, но боюсь напутать, какая картинка с чем увязана. Они собраны в интернете, с миру по нитке.
Идея создания совершенного поселения, где все люди живут в гармонии с собой, своей душой и окружающими, постоянно работая над самосовершенствованием, где нет расслоения общества, и все находят свое место в жизни, занятие по душе и, при этом, помогают сделать мир вокруг себя лучше, далеко не нова, достаточно вспомнить Кампанеллу и Мора. Ни один такой проект не был реализован, если не считать небольших, часто и стихийных общин.
Дальше всех продвинулись в Индии, это город Ауровиль, возникший в 1968 году на юге страны, в штате Тамилнад, на берегу Индийского океана Это международный проект ЮНЕСКО и Министерства образования Индии. Для технической поддержки проекта, в соответствии с актом правительства Индии была создана организация AurovilleFoudation. Ей принадлежит земля, на которой построен город. А для помощи в реализации проекта и координации действий его сторонников за рубежом была основана независимая ассоциация Ауровиль интернейшнл.
Что получтломсь: Ауровиль - это не в прямом смысле город, а объединение многочисленных сельских поселений, разбросанных на обширной территории. Он был заявлен как эксперимент по созданию интернациональной общины людей, живущих вне политики и предпочтений в религии. По исходному замыслу численность населения в общинах должна быть около пятидесяти тысяч, но к 2014 г. было всего 2333 человека, среди них 999 индийцев, остальные из 45 государств. Русские приехали в Ауровиль в конце 20 века, сейчас их тут 25.
Первая девочка, родившаяся в Ауровиле - Аврора, правнучка Н. Рериха. Средний возраст ауровильца 30 лет.
Всё началось давно, в 1920 году, когда философ, создатель интегральной йоги Шри Ауробиндо, известный далеко за пределами Индии, основал в городе Пудучерри ашрам, религиозную общину, куда потянулись его последователи.
После смерти Ауробиндо общину возглавила его последовательница, мать Мирра, Мирра Альфасса Ришар, француженка, много лет прожившая в ашраме.
В 1964 году последователи Шри Ауробино создали общество его имени, и секретарь Наваджата предложил на 1-ой конференции общества создать город нового типа. Свою идею он обосновал тем, что в книге Альфассы "Мечта" он встретил описание идеального общества.
Была и чисто утилитарная причина задуматься о строительстве - в ашрам к матери приезжали её духовные ученики со всего мира, и многие не хотели жить в ашраме. Они хотели работать, заниматься бизнесом, и посещали ашрам только для общения с Альфассой и медитации. Тогда появидась идея города для людей, желающих находиться "в атмосфере матери", но свою жизнь ашрамом не ограничивать: не отдавать имущество и не придерживаться строгих правил.
Матери понравилась идея, и она сказала: "Идите, найдите в поле большой баньян и постройте там новый город Ауровиль".
Инаугурация города была 28 февраля 1968 года, на церемонии присутствовали 5 тысяч гостей, приехавшие отовсюду, и состоялась закладка мраморной урны, куда все присутствующие положили по горсти земли, привезенной с родины.
На церемонии была зачитана хартия города, её огласила сама Альфасса, трансляция велась из ашрама в Пудучерри. Текст хартии:
Ауровиль не является чьей-либо собственностью и принадлежит всему человечеству. Однако для того, чтобы жить в Ауровиле, надо быть добровольным служителем божественного разума.
Ауровиль - это место бесконечного познания, неутомимого прогресса и неувядающей юности.
Ауровиль - это мост между прошлым и будущим. Его назначение в том, чтобы стремиться навстречу будущим открытиям, используя все достижения внутренней и внешней жизни.
Ауровиль - это центр материальных и духовных исследований, готовящих живое воплощение действительного человеческого единства. Ауровиль приветсвует всех людей доброй воли и ждёт всех, желающих развития к более высокой, истинной жизни.
Хартия остаётся основным законополагающим документом Ауровиля.
Индира Ганди говорила об Ауровиле как волнующем проекте, несущим гармонию разных культур и понимания, какой должна быть окружающая среда для духовного роста человека. Так началось строительство города на практически бесплодной земле.
По плану Ауровиль состоит из районов:
- культурного
- жилого
- международного
- индустриального.
Они расходятся Матримандира.
Однако работы не завершены, потому что не хватает земли. После утверждения генерального плана города начался процесс переговоров о покупке недостающего участка. Что имеется - сотня поселений, имеющих общие коммуникации и связанные дорогами.
МАТРИМАНДИР
В центре города построен храм Матримандир (храм матери), названный Альфассой "символом божественного ответа на человеческое устремление к совершенству". Матримандир предназначен для йоги и медитации. Здание представляет собой сферу, покрытую дисками, облицованными золотыми пластинами. Сфера стоит на четырех опорах в окружении двенадцати лепестков, это символ Земли, которая даёт рождение новой эры в форме космического яйца. Во внутреннем зале из белого мрамора находится кристалл весом 400 кг, это уже само яйцо, символ единства. Луч света из отверстия в крыше падает прямо на него, фокусируясь специальными зеркальными устройствами, а ночью он создается сохраненной энергией от солнечных батарей. Пройдя через кристалл, луч через отверстие в полу освещает все нижние уровни и достигает основания храма, где, опять же, освещает водоём с лотосами. Это символ высшего сознания, озаряющий бездны несознания.
Залы для медитации находятся и внутри лепестков, каждый зал имеет свой цвет и олицетворяет разные качества человека: смелость, искренность и так далее. За одно посещение нужно выбрать один лепесток. За лепестками начинаются 12 внутренних садов, а 13-й сад (сад единства) начинается под баньяном, то есть у места, де был заложен город. Это географический центр Ауровиля.
Идея Матримандира необъяснима. По замыслу матери, он должен быть генератором особого поля, воздействующего на Землю.
Храм стоит посреди открытого пространства, который называется "мир".
В храме соблюдается абсолютная тишина, нельзя даже кашлять. При посещении обувь снимают, надевают белые одноразовые носки и оставляют все вещи на хранение. Перед первой медитацией рассказывают о Матримандире, показывают фильмы и проводят ознакомительные беседы. Сеанс медитации длится 40 минут.
ОБРАЗОВАНИЕ
В Ауровиле много детей, преподавание в школе ведётся на английском языке. Приоритетное направление - изучение языков. Полностью системное обучение начинается с 14 лет, до этого подготовительный период физического воспитания и развития индивидуальных наклонностей, дети занимаются хатха-йогой. В старших классах все предметы изучаются по выбору, в школе нет отметок и экзаменов, тесты не проводятся. Высшее образование ауровильцы получают в Европе. У них нет аттестата, поэтому могут поступить только в те европейские университеты, где защитывают научные работы и рефераты как документы об образовании. Учебный год начинается в июле и заканчивается в апреле.
КЛИМАТ
Эта часть Индии не отличается комфортом. Самый лучший период с декабря по март, когда температура держится всего лишь на 25-30 градусах, потом воздух быстро прогревается до 40. К концу июля жара понемногу спадает, с октября по ноябрь сезон дождей. Ауровиль расположен в тропическом поясе, поэтому его климат некомфортен для европейцев, многие уезжают обратно из-за плохого самочувствия и повышенной влажности при сильной жаре.
ОБРАЗ ЖИЗНИ
Но в том, что многие из приехавших в Ауровиль возвращаются обратно, виноват не только климат. Здесь нет частной собственности, всем владеет город. Даже если построить дом на свои средства, он всё равно будет принадлежать городу. Нет бездомных и нищих, но богатых тоже нет. Исключаются все вредные привычки: наркотики, алкоголь, курение. Браки не регистрируются: если пара решила жить вместе, этого вполне достаточно для создания семьи. Расстаются тоже по доброй воле, но детям помогает город, есть специальные программы, чтобы ребёнок ни в чём не нуждался.
ТРАНСПОРТ, УПРАВЛЕНИЕ, РАБОТА
Основной транспорт - велосипеды, мотороллеры, скутеры. Управление в городе осуществляет AurovilleFoudation, насущные вопросы решают рабочие группы, каждая из них занимается решением проблем одного направления. Особо важные решения принимает собрание жителей, где присутствуют все совершеннолетние граждане. В Ауровилле каждый должен работать и зарабатывать, рабочий день длится около пяти часов. Работа есть для всех, имеются такие предприятия:
- центр научных исследований
- Ауреле К - предприятие по производству компьютеров
- служба продуктовых покупок
- молочные фермы
- завод по производству метана из бытовых отходов
- инженерно-архитектурные бюро
- швейная мастерская
- строительные фирмы
- служба озеленения и благоустройства.
ФИНАНСЫ
В 80-е годы была создана специальная финансовая служба, цель которой - избавиться от обращения наличных денег в Ауровиле. Для этого внедрялись счета держателей наличных средств, и все расчеты в городе производятся с помощью безналичных переводов. Деньги в городскую казну поступают от предприятий и частных пожертвований.
КУЛЬТУРА И МЕДИЦИНА
Образование, медицина, посещение культурных мероприятий бесплатны. Культурная жизнь активна, постоянно организуются концерты, спектакли, танцевальные представления, художественные выставки. Чаще всего это самодеятельность, но бывают гастроли музыкантов и театров.
Больниц в городе нет, но есть "Центр здоровья". Больницы есть в Пудучерри.
Стариков мало, пенсии тут не назначаются: все, даже самые старые жители города работают. Если человек неизлечимо болен или абсолютно немощен, то в "Центре здоровья" имеются условия для стационарного ухода, помогают близкие больного и волонтёры.
ЖИЛЬЁ
Жильё предоставляется городом, однако вновь прибывшим его не дают. Остаётся жить или в гостинице, или в каком-то временном помещении (например, в общежитии предприятия, где человек работает) или вложить деньги в общину, тогда какое-то дадут. Построить свой дом может только ауровилец, но дом будет собственностью города.
КАК ДОБРАТЬСЯ
Добраться можно самолётом до Ченная (это ближайший от Ауровиля аэропорт, прямых рейсов от Москвы нет, но арабскими авиалиниями можно долететь до Ченная через Дубай. Удобный рейс компании Sri Lanka через Коломбо). Есть много рейсов от Москвы и Петербурга до Ченная с ожиданием состыковочного рейса в столицах бывших братских республик Азии. Если самолет совершил посадку в аэропорту Ченная, то уже через 2-3 часа можно оказаться в Ауровиле, а именно добраться от Ченная до Пудучерри (ближайшего к Ауровилю города) на автобусе или на такси сразу до Ауровиля.
Можно лететь авиарейсом в Дели, оттуда поездом почти через всю Индию до Пондичерри.
КАК ПОСЕЛИТЬСЯ
Для желающих переехать в Ауровиль существуют специальные программы и правила, они с каждым годом ужесточаются, бюрократии не избежать. Лучше сначала написать в Гостевую службу - AV Guest Service, через неё можно записаться на ознакомительные программы. Имейте в виду, что служба по приему (Entry Service) каждый год уходит на каникулы, ориентировочно с апреля по июнь.
РАССКАЗ КУЛЬТУРНОГО ТУРИСТА
Журналистка Алиса Бизяева провела несколько месяцев в Ауровиле и написала о впечатлениях.
Не будем судить, насколько соответствует Ауровиль первоначальной идее своих вдохновителей и идеологов. Город был заложен в пустыне и существует до сих пор, здесь постоянно проживает более 2 тысяч человек из 45 стран мира.
Ехать сюда на неделю, чтобы просто поглазеть, нет смысла. И не потому, что нечего смотреть, просто Ауровиль больше, чем ландшафтный музей или собрание экологических изобретений и архитектурных экспериментов. Это другая форма существования человеческого сообщества, и у вас есть все шансы стать наблюдателем, даже участником этого эксперимента при условии, что будете достаточно любознательны и открыты.
Инфраструктура и программа Ауровиля продуманы как для тех, кто постоянно живёт в городе, так и для временных посетителей, симбиоз туриста и местного жителя организован хорошо. Взносы посетителей - одна из форм самообеспечения города, гостям открыт доступ во все сообщества и павильоны, концертные залы, учебные мастерские и даже в святая святых - Матримандир.
Матримандир - самое известное сооружение Ауровиля и его духовный центр. Несмотря на внешний пафос и позолоту, это не храм и не дворец, а зал для медитаций в тишине. Отношение к нему соответствующее. Здесь не осуществляется религиозных обрядов, но тихо и благостно. Оказавшись внутри, ступаешь в полной тишине по мягким коврам винтовых лестниц. Кругом белые стены, в зале для медитации самый большой в мире искусственный кристалл в виде огромного шара, улавливающего солнечный свет. Чтобы попасть на медитацию в Матримандир, нужно пройти через какие-то условности: посмотреть информационный фильм, совершить пешую прогулку в садах вокруг Матримандира и записаться на экскурсию внутрь, которую тоже предваряет небольшая лекция. Только прошедшему эти символические этапы разрешается посещать индивидуальные медитации в Матримандире.
Главное кафе и место встреч в Ауровиле - Solar kitchen, здесь готовятся обеды для всего города. Туда стоит приезжать не только за необычной едой, но и за тем, чтобы понаблюдать за людьми. Еда готовится с применением солнечного коллектора, он аккумулирует солнечное тепло и кипятит воду в огромных пароварках. Раздают еду волонтеры, поэтому не удивляйтесь, если за прилавком увидите своего соседа или учителя йоги. На крыше знаменитой ауровильской "столовки" расположено открытое La terrace cafe, где готовят органический кофе без кофеина, веганское мороженое, блинчики и пиццу.
Еще два популярных места - KofiBar и French bakery, они расположены недалеко друг от друга на Auroville main road. Здесь можно узнать кое-что поинтереснее того, что расскажут в Visitors center - официальной точке приветствия, регистрации и информирования туристов. Вероятно, вы встретите здесь кого-то, кто повлияет на вашу дальнейшей жизни в Ауровиле. Как минимум, здесь есть доска объявлений, она поможет спланировать досуг.
Ауровиль это не одно, а множество сообществ, у каждого своя тема: арт-коммуны, фермы, швейные мастерские, обучающие центры, медицинские сервисы, гестхаусы или предприятия, производящие кирпичи земли или мебель из переработанного мусора.
Sadhana forest занимается тем, что выращивает лес в пустыне. Это очень гостеприимное сообщество, каждую пятницу вечером от Solar kitchen сюда ездят бесплатные автобусы (обычно в гости приезжают 50-100 человек). В Sadhana forest вас ждет экскурсия с рассказом о коммуне, познавательная документалка на большом экране и бесплатный ужин. В сезон приезжает работать молодежь со всего мира, поэтому бывает весело и в другие дни - можно приехать снова в любое время, узнав, когда намечается мастер-класс или концерт на Оpen stage.
В Ауровиле несколько ботанических садов с диковинной растительностью, оранжереями и цветущими лианами, где обязательно стоит побывать - в Индии не так просто найти место, где можно побродить по настоящим джунглям. К тому же Dry tropical evergreen forest, который хранят и возрождают в Ауровиле - это очень редкое и, к сожалению, вымирающее явление. В одном из ботанических садов есть образцы реликтовых деревьев, в другом настоящий лабиринт из высоких растений. Мы честно заблудились там однажды, и нас "спасал" садовник, подстригающий стены лабиринта.
Сообщества некоторых стран успели построить в Ауровиле свои культурные центры - в Тибетском, Индийском и Юнити павильонах есть что посмотреть: постоянные экспозиции, сменяющие друг друга выставки, кинопоказы, чайные церемонии и другие события.
Очень близко друг к другу располагаются три прекрасных места: пруд с массажными рыбками в Verite, выставочный павильон и магазин сообщества музыкальных инструментов Svaram. Наконец, в Ganesh bakery рекомендуем попробовать веганские маффины и ауровильское имбирное печенье.
В двух шагах от Ganesh bakery сыроедческий ресторан, чуть дальше спирулиновая ферма Aurospirul, где по утрам можно попробовать живую (не сушёную!) спирулину и понаблюдать за процессом выращивания одной из самых полезных водорослей на земле.
Лотосный пруд на берегу моря и возможность побыть на пляже в тишине, в сени ухоженных парковых деревьев предлагает сообщество Quiet. Здесь работает Healing center, где проводятся необычные терапевтические процедуры, например сеансы ватсу (массаж в воде) и музыкотерапия при помощи кровати-арфы - уникального музыкального инструмента, созданного в ауровильской мастерской Svaram.
Каждое воскресенье в Kindergarten открывается мастер-класс по лепке из глины для детей и взрослых с русскоязычным учителем. А вечером свободный вход в сады Матримандира, где можно насладиться тишиной, пустотой и необыкновенно мягкими газонами.
В магазинах Pour tuos - так называется ауровильская торговая сеть - продается, в основном, местная еда, выращенная на органических фермах, поэтому за овощами нужно приходить пораньше. Есть альтернатива - обычные овощные лотки в деревне, которые работают почти круглосуточно. Но нет никакого смысла покупать химические индийские продукты, когда по той же цене можно получить органик. На полках Pour tuos вы найдете товары производства местных ферм и предприятий, в том числе такую экзотику, как черная гималайская соль, индийский заварной кофе, спирулина, органические чаи Ассам и Нилгири, финиковый сироп и джагери (неочищенный сгущенный сок сахарного тростника), домашняя лапша со шпинатом, рис и бобовые всевозможных сортов и расцветок, а также очищенная вручную зеленая гречка. Можно купить твёрдый сыр и настоящий вкусный хлеб, чего в остальной Индии достать нелегко - в лучшем случае их заменяют лепешки чапати и аскетичный панир.
Всегда людно в итальянской Tanto trattoria pizzeria, что на Auroville main road. Есть еще одна Giorgio's pizzeria, потише, с огромной каменной печью. Её владелец - итальянец Джорджио, поэтому об аутентичности еды можно не беспокоиться. Правда, итальянская кухня одна из самых дорогих в Ауровиле, но иногда хочется отдохнуть от идли, масала доса и острых соусов. Есть несколько тибетских ресторанчиков, где можно попробовать настоящие момо и тибетский чай.
Самая насыщенная культурная жизнь с декабря по март, когда туристический сезон. В местной газете News & notes, которую можно отыскать в публичных местах Ауровиля, есть информация обо всех обучающих мероприятиях, мастер-классах, языковых курсах, занятиях йогой и выставках, афиши концертов и перформансов. Основные музыкальные мероприятия проходят в Bharat nivas и арт-коммьюнити Kalabhumi.
Географически Ауровиль не является изолированной территорией. Это гремучая смесь выхолощенных ауровильских территорий (архитектурные эксперименты, фигурные лужайки и ботанические сады) и беднейших, пёстрых индийских деревень с убогими торговыми лавочками и рекламными баннерами во всю стену, где около хижин, покрытых пальмовыми щитами, на пыльной дороге дети раскладывают свои школьные тетради.
В тишину ауровильских медитаций врываются громкоговорители индийских храмов, а в пять утра хозяйки начинают мести порог, шумно перекрикиваясь с соседками. Окон нет, вместо них фигурные отверстия в бетонной стене. Ауровильские дети знают местный язык тамили и с удовольствием играют в лапту с маленькими не по возрасту индусами. Вообще разговор с ауровильским ребёнком переворачивает с ног на голову все твои представления о детях
Можно снять жилье в гестхаусе за кучу денег или в простой индийской деревне в 2-3 раза дешевле, можно общаться только с праздными европейцами или с ауровильцами, а можно подружиться с соседской "аммой" ("мама" на хинди, но так ещё называют прислугу) и выведать всё о её непростой женской доле. Мы познакомились с огромным количеством своеобразных и замечательных людей из разных уголков мира. Каждому Ауровиль открывается с разных сторон, чётко планировать своё путешествие невозможно и неправильно, самое ценное здесь - спонтанные события, на которые попадаешь по ходу ежедневной жизни.
Единственное, о чём я не сказала ни слова, хотя, возможно, с этого нужно было начать: Индия, даже здесь, в Ауровиле, страна не для слабонервных. Но к этому привыкаешь и, сквозь неприкрытую нищету, грязь, тесное соседство природных явлений начинаешь замечать истинную красоту этой планеты и лучшие проявления человеческой натуры. Понимаешь что-то главное, постепенно возвращаешься к мысли о возможности счастья и для себя.
Как добраться до Ауровиля? Ближайшие города - Ченнай и Пондичерри. Из Ченная можно взять такси (стоимость около 30$) или приехать на автобусе от (стоимость 1$). Ауровиль расположен в 150 км от Ченная и в 6 км от небольшого города Пондичерри, немного напоминающего французскую Ниццу.
Забронировать жильё заранее можно на сайте aurovilleguesthouses.org. Если ауровильский трип пришёл вам на ум спонтанно, можно остановиться в русском гестхаусе Waves. Его донельзя аскетичные бунгало, которые повторяют хижины австралийских бушменов и называются "капсулы", вполне подходящее жильё для местного климата. Они хороши тем, что по утрам можно наблюдать рассвет над Бенгальским заливом, не покидая постели.
Ауровиль не самое дешёвое место в Индии, впрочем, сопоставимое с Гоа. Жильё в ауровильском гестхаусе стоит 15-20$ в сутки, но можно найти варианты и за 3-5$ (нехитрое жилище на одной из ферм), правда с условием, что будете помогать по хозяйству.
Чтобы стать полноценным гостем Ауровиля, нужно зарегистрироваться в своем гестхаусе или в Visitors center, а также открыть ауровильский счёт (Aurocard) в местной администрации Town hall. Пополнить Aurocard можно напрямую с кредитки, что будет выгоднее, чем снимать наличные в банкомате. Согласно идее матери, в Ауровиле не должно быть оборота денег, но пока этого реализовать не получается, и внутри Ауровиля существует безналичная система оплаты. Гости платят взнос, около 2$ в сутки будут списывать с вашего счёта. Если вы живете в гестхаусе, то гостевая плата уже включена в стоимость вашего проживания. Взамен вам откроется много возможностей для полноценного пребывания в сообществе: бесплатный доступ на концерты и выставки, возможность пользоваться ауровильскими медицинскими сервисами, посещать бассейн и курсы йоги, кафе и безналичные магазины с органической едой.
Ауровиль не подчиняется никакому правительству, но находится на территории Индии. Единственным фактором, объединяющим всех его жителей, является желание постичь истину.
Из Мамаллапурам, что недалеко от Ченнай в 9 утра мы стартанули на проходящем автобусе до Пудучерри (Пондичерри), и спустя 2 часа тряски и нервов, когда он на скорости обгоняет по встречке мы вылезли у поворота на Ауровиль. По рекомендации, не бронировали комнаты заранее, а пошли в сторону пляжа и стали спрашивать, какие условия предоставляют и за какие деньги. Минут через 30, пройдя 2-3 гестхауса, нашли комнаты с wi-fi и всеми удобствами (Лию прельщала возможность пожить в хижине из бамбука и банановых листьев, но в итоге она отказалась от этой идеи).
Первым делом мы отправились на пляж, который находился в 5 минутах ходьбы, а после обеда вернулись в номер и серьёзно поссорились. Лия не хотела давать свой паспорт в качестве залога за скутер, а я хотел его арендовать, потому как до Ауровиля было 7 км, а до Пудучери 10. Меня раздражало её опасение за документы, потому что мой паспорт всё это время находился в залоге за скутер в Варкале, и я вообще не парился об этом. В итоге пошёл один в поисках недорогой аренды двухколесного друга и нашёл-таки, но довольно ушатанный. Съездил на заправку в 3 км в сторону Ченнай и с полным баком отправился исследовать Ауровиль, уже темнело, только красный закат вдалеке напоминал о пекле, царствующем в дневное время и меня встречал вечерний прохладный воздух. Как обычно, в Индии нет подробных указателей, а GPS на моем Windows phone не показывает подробности вокруг Ауровиля, в итоге я заплутал, несколько раз спрашивал туда ли еду, разворачивался и, в конце концов, дорогу мне показала индианка с хорошим английским, которая ехала в ту сторону. На повороте нет вообще никакой таблички, а дорога в Ауровиль (да и в самом Ауровиле) была даже не асфальтирована. Так же она поведала, что мне надо зарегистрироваться завтра утром в центре для посетителей и в Матримандир (центральное здание города) я смогу попасть только на следующий день после регистрации.
Первое впечатление - Ауровиль это огромный парк, в котором даже асфальтированных дорог нет. Матримандир прекрасен издалека, но обнесен забором на большом расстоянии, так что близко не подойти. Стало совсем темно и прохладно, я вернулся обратно в гестхаус, к шуму моря Бенгальского залива, комарам и своей девушке, которой я жёстко нахамил днём.
День второй
С утра пораньше мы отправились на поиски места для завтрака и, проезжая массу закрытых заведений по дороге в Ауровиль, были крайне удивлены, что народ ещё спит в 8 утра. Уже на подъезде буквально почуяли запах свежей выпечки и наткнулись на вывеску Auroville bakery, что не могло не радовать, если бы не цены))) Перекусив в приятном заведении в европейском стиле, мы двинулись дальше в Visitors center, гле провели время практически до обеда.
Как я уже заметил вчера, Ауровиль это огромная зелёная зона, в которой даже нет асфальтированных дорог, и как тут люди живут пока не очень понятно. Везде указатели, то на эко ферму, то на сад Будды, а вот непосредственно поворот в сам Ауровиль не отмечен вообще никак (немудрено, что я вчера его проехал). Visitors center занимает довольно обширную территорию и включает в себя информационный центр, несколько магазинов (с литературой, всевозможными поделками и одеждой), выставочное пространство с инновациями, внедряемыми на территории, стойками информации о павильонах разных стран, музей Ауробиндо, зал видео-трансляций, пару кафешек и административные здания. Всё оформлено очень необычно и обстановка царит совершенно не индийская.
На стойке информации мы купили брошюру на русском, карту местности и получили директивы к действиям: нам нужно было просмотреть 10-ти минутный фильм о Матримандире на английском, потом мы могли взять купон на посещение точки его осмотра снаружи и только после этого можно было записаться на визит. Фильм буквально открыл мне глаза - Матримандир строили более 40 лет и закончили только в конце 2007 года общими усилиями и на пожертвования. Какими качествами нужно обладать, что бы следовать много лет высокой цели не ради себя, а ради человечества в целом, но так и не достичь её, уйдя из этого мира с надеждой в сердце?
Пешая прогулка по территории доставила удовольствия сама по себе, попадались не только туалеты и места, где можно присесть и отдохнуть, но даже питьевая вода. Матримандир построен рядом с огромным раскидистым баньяновым деревом, а территория, которую занимает сад вокруг него просто огромная, он поделён на 12 частей, каждая имеет название и символизирует лучшие качества человечества. Посидев, ощутив атмосферу тишины и покоя, нам, естественно, захотелось побывать внутри, но оказалось, что мы слишком долго гуляли и утреннее время записи уже прошло, а пропуск теперь можно получить только с 14.00 до 15.00.
Пока мы пили кофе, ходили по магазинам и зашли в музей, как раз и подошло время обеда, но билет на посещение главного здания Ауровиля мы получили только на пятницу 8.45. На этом сегодняшнее исследование Ауровиля закончилось…
Дни третий и четвёртый
Вчера вечером мы поехали в Visitors center для того, что бы уточнить, где именно будут проходить песни и пляски вокруг костра (увидели объявление на доске ещё в первый визит), место оказалось где-то за пределами самого Ауровиля, в деревне. Мы были удивлены, но встретили там несколько француженок, которые так же обсуждали с каким-то бородачом танцы сегодня вечером и оказалось, что примерно тоже самое будет происходить прямо неподалеку, в African pavilion. То, что мы там увидели не впечатлило (играли все, кто на чём и невпопад), но я надеялся встретить русскоговорящих и знающих. К сожалению, русской речи мы так и не услышали в тот вечер.
А сегодня произошло долгожданное, восхитительное своим великолепием событие: наконец-то посетили Матримандир. К сожалению, всех попросили оставить сумки, фотокамеры и даже телефоны у входа на территорию, поэтому я не могу поделиться снимками. Сначала мы просмотрели ещё один короткий фильм об Ауровиле в небольшом кинозале, об идее достижения возвышенного сознания, посредством духовных практик, общечеловеческого равенства и постоянного прогресса, потом на автобусе проехали до входа на территорию 12-ти садов и прослушали речь гида о строительстве, разработке дизайна и ещё куче интересных подробностей относительно самого Матримандира, близлежащих садов, получили инструкции о поведении внутри и отправились по территории.
Все футуристичные фильмы вместе взятые вдруг всплыли у меня в памяти от увиденного, я почувствовал себя не только за пределами этой страны, но за пределами этой планеты и реальности в принципе. Во-первых, снаружи Матримандир отделан огромным количеством дисков 2 разных диаметров, покрытыми позолоченными пластинами, во вторых, внутри он отделан плитами из белого мрамора, а часть строений выполнена из неокрашенного бетона, что добавляет ощущение космического корабля. Двухэтажная шарообразная комната для медитаций как бы висит в воздухе, опираясь на несколько лестниц (входов), и можно медитировать как внутри, так и снаружи под ней (расположившись вокруг небольшой сферы), а ещё в 12 комнатах, расположенных внутри огромных лепестков, названных лучшими человеческими качествами.
Все входящие внутрь сохраняют спокойствие и полнейшее молчание, надевают выданные белые носки из хлопка и передвигаются по белоснежным мягким коврам всю дорогу (для медитаций всем выделены белые подушки). Мною была замечена стеклянная полоса, вмонтированная в пол по окружности, через которую можно наблюдать за тем, что происходит на улице. По четырём сторонам нижнего этажа имеются желобки, по которым стекает вода и придаёт ещё большее ощущение нереальности происходящего. Сам зал для медитаций освещается лучом света, который проходит через отверстие в потолке и отражается при помощи вращающегося зеркала, управляемого специальной программой. Луч света падает на кристалл в виде шара на полу, масштабность строения дополняется 12-ю колоннами из белого мрамора, которые не достигают потолка.
Что все это значит? Почему везде число 12? Почему Матримандир построен рядом с огромным многовековым баньяновым деревом? Зачем люди строили, а теперь поддерживают в безупречном виде строение подобных масштабов? Почему Матримандир снаружи покрыт золотом? Я не знаю…но выглядит все это очень впечатляюще и содержит в себе колоссальный заряд энергии.
После этого мы отправились на выставку картин современных индийских художников в комплекс Bharat nivas, неподалеку от Visitors center и были снова удивлены строениям с футуристичным дизайном и концепциями творчества.
Потом, руководствуясь купленной за 20 рупий картой местности, проехались по пыльным дорогам из красной глины среди джунглей и посетили другой комплекс, Kottakarai plaza. Кстати, за более чем 40 лет существования Ауровиля, руками 2500 человек (43% из которых индусы и 19% французы) на всей территории было посажено более 2 млн деревьев. По ощущениям, комплекс был построен гораздо раньше предыдущего и не удивлял футуристичной планировкой строений, но по функционалу не уступал: там была пекарня и кафе, сыроедческий ресторан, магазин одежды, магазин музыкальных инструментов, о которых я даже не слышал и их производство через дорогу. На всех инструментах, представленных в шоу-руме, можно было поиграть и, при желании, приобрести по сходной цене.
Дни пятый и шестой
Вчера, ещё затемно, отправились на пляж, что бы встретить рассвет, но было так пасмурно, что непосредственно как встаёт солнце не увидели. Мы проехали до волнорезов несколько километров, полюбовались на бьющиеся об огромные камни волны, блики встающего солнца на воде и поехали в Ауровиль.
У входа в Матримандир хотели зарегистрироваться на медитацию в лепестках, расположенных вокруг него, но оказалось, что для тех, кто живёт за пределами Ауровиля ограничения ещё больше, и мы можем попасть только в понедельник, а во вторник всё закрыто. Немного расстроившись, что не удастся на выходных ощутить атмосферу возвышенности и чистоты, отправились в Town hall, изучать территорию с видом на Матримандир. Вечером зашли на открытие выставки Tree spirits в Citadines (Centre d’art), где были представлены работы Birgitta Volz, которая снимает принты с коры деревьев и выделяет в них что-то похожее на лица. Это очень простая и, в то же время, гениальная идея создает уникальные полотна, запечатлевшие причудливые рельефы.
Потом мы отправились в тибетский павильон на ещё одну выставку и, волею судеб, оказались там практически один на один с автором великолепных картин Louis. Мне было интересно, где он увидел космические образы, изображающие творение Вселенной, но он ответил, что это шло спонтанно изнутри. После заката были на концерте трио, играющего на невиданных мною доселе инструментах типа ситар и мриданги, но какие-то модифицированные и создающие неслыханные мелодии. Впервые в своей жизни я был на концерте, где никто не хлопает после каждой композиции, дабы не прерывать медитативного состояния и, даже наверное, не открывает глаз.
Воскресенье в Ауровиле выходной почти везде, и мы поехали в Пудучерри, центр которого был построен французскими колонистами в 19 веке и практически сразил меня. Эдакая маленькая Европа на берегу Бенгальского залива с низенькими, обветшалыми зданиями, парками, небольшими площадями с памятниками деятелям культуры и узкими улочками со звучными французскими названиями. Ещё зашли в ашрам Ауробиндо, там нереальных размеров библиотека его работ, переведённых практически на все языки.
Про жителей Ауровиля в целом можно сказать, что это люди в возрасте и почти треть из них французы, французский язык звучит отовсюду, многие обозначения и вывески выполнены на нём же. Возвращаясь всякий раз из зеленой зоны на шоссе, идущее вдоль побережья, я погружался в какое-то безумие пыльной суеты и шума сирен автомобилей, даже звук обрушивающихся волн не помогал избавиться от ощущения, что единение с природой разорвано.
В целом я бы охарактеризовал Ауровиль как космос в джунглях.
День седьмой
Понедельник был последним днём знакомства с загадочным, непонятным городом, который и городом-то назвать довольно трудно. Мы были записаны на медитацию в Матримандире и должны были явиться к 8.45 в зал для видео-просмотра, хотя мне было не понятно, зачем так рано, ведь мы уже смотрели фильм, а доехать до входа можем на своем мотоцикле к 10.00. Украинцы, которые жили на территории Ауровиля рассказывали, что в 10.00 все кто записан на сегодня получают пропуск в окне рядом с гардеробом и сначала медитируют в лепестках, а потом поднимаются наверх, внутрь Матримандира.
Подойдя к человеку в синей форме, я показал бумажку со временем и номером и он пригласил проходить, я сказал, что мы уже смотрели фильм и спросил можем ли мы доехать сами, он снова предложил проходить. Лия сидела и грелась в лучах утреннего солнца, я позвал её, но она сказала, что хочет подождать там, я сел рядом с ней, полагая, что нам нужно дождаться окончания просмотра видео. Своеволие сыграло со мной злую шутку и, в очередной раз, получил урок. Когда люди вышли из зала, я снова подошел к охраннику, он сказал, что "вы уже опаздываете, но вставайте в очередь, мы вас отвезём". Встав в конец длинной очереди, я подумал, что незачем стоять и ждать здесь - раз мы опаздываем, то можем сами доехать до входа и получить пропуск там. Буквально за 5-7 минут мы доехали, и другой человек в синей форме у ворот сказал, что пропуск мы должны были получить там. Мы вернулись и снова нас встретил тот же охранник, он начал отчитывать меня, что я не слушаю его и не следую инструкциям, что теперь уже поздно, однако пропустил. Человек за столом, который выдает пропуска, так же сказал, что мы уже опоздали и написал бумажку, что мы можем только помедитировать в лепестках, а в Матримандир нам не попасть. Мы сели в автобус, я не понимал, что происходит, ведь по рассказам в Матримандир все поднимались после лепестков, уже в 10.30 примерно. Снова приехали к воротам, но теперь уже на автобусе с группой людей, я показал охраннику новую бумажку, он сказал, что надо ждать пока откроется окно, я продолжал ничего не понимать. Минут через 15 нас позвали, и пожилая француженка, выдающая пропуска объяснила, что группа, в которую нас записали, медитирует раньше и формируется из тех, кто живёт за пределами Ауровиля. Это означало, что сегодня мы не сможем попасть внутрь, а значит, что в этот раз вообще не сможем туда попасть, потому что завтра здесь всё закрыто, и мы уезжаем вечером. Горечь разочарования охватила меня, но делать было нечего, взяли по одной карточке для медитации в лепестках и направились к огромному молчаливому шару, сияющему золотом.
У входа меня молча, но с улыбкой встретил мужчина с длинными седыми волосами и выдал мне белые носки, я зашел через стеклянную дверь в белую комнату без углов, с приглушенным светом, напоминающую ячейку космического шаттла из-за расположенного в центре стены, обращенной к Матримандиру, переливающейся сферы бронзового цвета. Меня встретил прохладный и сухой воздух, на белом мраморном полу лежали мягкие белые подушки, я сел на одну из них и стал концентрироваться на сфере, а потом закрыл глаза. Я слышал, как заходили люди, но так как сидел в первом ряду, не видел кто и сколько. Множество мыслей было в голове и такое взволнованное состояние, что концентрироваться не получалось. Так я просидел до звоночка, обозначающего, что нужно выходить, направился к нижней сфере, где встретил Лию, которая уже уходила оттуда и мы договорились встретиться у баньянового дерева (баньяновое дерево является географическим центром Ауровиля).
Сидя под шаром, покрытым огромными золотыми дисками, я больше слушал как поют птицы наперебой и разглядывал людей, чем концентрировался. Люди очень интересные в Ауровиле вообще, этакие взрослые фрики со всего света, разных национальностей, возраста и убеждений. Немного посидев там, я отправился к огромному раскидистому баньяновому дереву, проросшему множеством стволов и образующему целый комплекс деревьев или мини-рощу. Народ обнимал стволы, сидел и лежал на траве, всё это также проходит в молчании.
Так собственно и закончилось наше знакомство с социальным экспериментом для 2500 человек, затянувшимся почти на 50 лет. До свидания, Ауровиль, мы не прощаемся с тобой...
Выводы уже мои) Имхо проект не удался, можно его забросить. Избавиться от денег не удалось, религия жива как секта, а больше ничего интересного не планировалось.
Ни один креативщик, интеллектуал и секс-бомба)) туда не переехали, поэтому ни креатива, ни интеллекта, ни условия того и другого. Получилась коммерческая экзотика для туристов, индийская нищета между понтами и унылая художественная самодеятельность вместо искусства.
Мечта о городе для хороших людей остаётся утопией
И я так подумала. Видимо редкие "зоны" ауровильцев, а между ними нищие поселения индусов для обслуживания. "Средний возраст 30 лет" - это считая многодетную прислугу, а сами идейные ауровильцы пожилые.
__________________
Свобода - это когда нечего терять.
Потому что хороших людей на целый город не наберётся Может на одну тюрьму... А так почти все обыкновенные, ни хорошие и ни плохие. Мизантропия адекватное кредо, если начинается с себя и подразумевает скуку от заурядности.
Видимо редкие "зоны" ауровильцев, а между ними нищие поселения индусов для обслуживания.
Щааааз. Очень рекомендую заглянуть в гугл мапс. https://www.google.ru/maps/place/Mat...3!4d79.8101981
Там погулять нельзя по дороожкам, гугл-автомобиль там еще не шастал. Зато куча всяких фотографий. Индийцы туда на экскурсии гоняют, семейные фото выкладывают потом. Там куча всяких бутиков, магазинчиков, кафешек ссо всякой туристической лабудой, ну один в один как во всех туристических местах. С майками, магнитиками, наборами открыток. За прилавками - местные (отнюдь не индийцы), а туристы как раз наоборот. По вечерам - представления в районе золотого шара.
В общем, гугл-мап позволяет расширить потоки сознания средь уже представленной информации..
И кстати - та местность в Индии, штат Тамилнад, отнюдь не бедные районы. И рождаемость около 1,8 ребёнка на одну женщину Это самый урбанизированный штат Индии, большинство населения проживает в городах с развитой промышленностью.
Последний раз редактировалось ПШЕНИЦЫНА; 05.06.2018 в 08:14.
индуска, индус - это приверженцы индуизма, религии. Житель Индии - индиец, индийка. Помимо индуизма в Индии масса других религий, как нам знакомых (ислам, христианство разных конфессий, буддизм), так и достаточно экзотичных. И называть их индусами... нонсенс
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан. Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма. Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством. В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной. Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.