Dorothea Tanning (1910-2012) - американская художница-сюрреалистка. Потомок эмигрантов из Швеции. В 1930 году уехала из родного Иллинойса в Чикаго, учиться живописи. Оттуда в Нью-Йорк, там занималась рекламой. В 1936 г., на выставке дадаизма была восхищена. В 1941 г. познакомилась с дельцом Леви (Julien Levy) и его компанией сюрреалистов, бежавших из нацистской Германии. В 1942 г. попала в группу Андре Бретона:
и вышла за него замуж (1946). В 1948 г. они переехали во Францию. В 1976 г. Макс умер, и Доротея Таннинг вернулась в Нью-Йорк (1978), где и жила до кончины.
Это одна из великих женщин XX века.
__________________
Мужчину любят за достоинства, а женщину за недостатки. (В. Шарбюлье)
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан. Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма. Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством. В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной. Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.