Хорошую семью как не уважать. Только, чтобы она получилась, нужны люди, мужчина и женщина. А не, скажем, девочка и мальчик с их дурями.
Западные честнее? Не миллиардеры, а просто благополучные по меркам той бытовухи господа, миллион в банке накопили... Неужели и там нельзя остаться порядочным человеком?
Chartreuse:
Антифорум 7Идеальное место для нашего богача - тюрьма)
Шопенгауэр
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Наша уже зависла?
Спасибов:
Антифорум 7Твое существование обеспечено системой, для нее имеется порог порядочности граждан, ниже которого зависает.
Спасибов:
Антифорум 7КомфортПункты 1 и 2 противоречат друг другу
Спасибов:
Антифорум 7Если будешь порядочным, денег будет меньше, это нехилый профит.
Чем больше денег, тем больше комфорта и безопасности... Нары да, но, возможно, тактика здесь важнее стратегии? Что с нами будет через 5 лет никто не знает, а через 6 и подавно. Умнее (?) позаботиться о сей минуте, здесь и сейчас, а потом видно будет, если потом вообще будет. Уповать на будущее - останешься без настоящего. Настоящее хотя бы есть, а будущего может и не быть, особенно в России.
У каждого своя? На одной чаше весов приятная бытовуха жены, а на другой твоя лень. Добавляешь денег в кошелёк, пока не уравновесится)
Спасибов:
Антифорум 7Где она, золотая середина в кошельке?
И неважно, сколь нелепые?
Спасибов:
Антифорум 7Когда имеешь принципы, неважно сколь надуманныеТыщу лет как.
Chartreuse:
Антифорум 7Наша уже зависла?
Эффектно сказал
Chartreuse:
Антифорум 7тактика здесь важнее стратегии? Что с нами будет через 5 лет никто не знает, а через 6 и подавно. Умнее (?) позаботиться о сей минуте, здесь и сейчас, а потом видно будет, если потом вообще будет. Уповать на будущее - останешься без настоящего. Настоящее хотя бы есть, а будущего может и не быть, особенно в России.
Но без порядочности, хотя бы минимальной, и настоящего не будет.
А прошлого давно нет, а может и не было))
И меня ни денег, ни жены. Какое блаженство без это гемора
Chartreuse:
Антифорум 7На одной чаше весов приятная бытовуха жены, а на другой твоя лень. Добавляешь денег в кошелёк, пока не уравновесится)
)
Важно. Чем нелепей, тем лучше. Серьёзно.
Chartreuse:
Антифорум 7И неважно, сколь нелепые?СЕРВИСИльинская мне что-то интересное говорила про фолк-хистори, а я забыла... вылетело из памяти. Мон шер, скажи ещё раз, пожалуйста.
Спасибов:
Антифорум 7прошлого давно нет, а может и не было))
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я"
Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей.
Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха.
Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет?
Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе.
Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.Страница 2 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 20:04.
