По картине у меня вопрос дилетанта: это реализм или что-то другое?
На счёт фотографии - спасибо за доверие. А сколько ему лет? Свобода с Ильинской, видимо, оценят как мужчину.
Тебе от свободы привет, она вела первомайское торжество в их городке, на площади, назвали "Праздник весны". Скинула видео показать, обзавидуйтесь))
На счёт фотографии - спасибо за доверие. А сколько ему лет?
26. Я, в отличие от некоторых, по интернетовским кустам не прячусь и не шифруюсь с мыслью, что кто-то где-то меня отслеживает и отсматривает.
Ильинской фейс моего киндера давно известен, каким в детстве был, каким в пубертате. И внука моего тоже фото видела.
Спасибов:
Антифорум 7
это реализм или что-то другое?
ыот смотри, это фото, по которой я решила сделать картину.
вот что у меня изобразилось
кроме меня возжелавших немало было нарисовать сей сюжет. Например вот
сам можешь определить, какой из рисунков наиболее реалистичный?
испробовала сегодня краски. Написано, что акварельные, watercolor. Присланы из Франции. Только производство Китай. Чета они на акварель не потянули... Что-то среднее между акрилом и акварелью. Ну по крайней мере моя питерская сонетовская акварель СОВСЕМ другая.
сам можешь определить, какой из рисунков наиболее реалистичный?
Твой, но удивительная штука. При внимательном расмотрении оказывается, что мелких деталей больше на втором. Выходит прорисовка не даёт реалистичности, а наоборот... Ощущение реала складывается из "общих" мазков. А я-то думал наоборот.
Мне картина с деревом видится намного живее картины с домиками. Если мерять реалистичность по отклику в душе, то она лучше. Само-собой, это для меня, у других своё. Но деревья очень понравились и задели, а дома не очень. Думаю почему...
Розы изысканные? Ну может пара-тройка сортов... А так я в них никакой изысканности не вижу, сплошное помпезанство.
А вот орхи действительно могут быть изысканными, особенно белые сорта со светлой сердцевиной. И шипы абсолютно не причем.
Далеко, далеко, на лугу пасутся ко... ))
Прикольно, что у Мишки мишка на одёже)
По-моему он всё больше похож на Дашу, на маму
Он левша? Рисует левой рукой... как Леонардо.
У батьки, что левша, уже в год было понятно. А У Миши обе руки задействованы и до сих пор мы не поняли, какая в приоритете. Он может рисовать с кисточками в каждой руке. Начала с ним ножницы осваивать - ему тоже пофигу, в какой руке их держать. А ведь по ножницам сразу видно, леворукость или праворукость.
Хоха:
Антифорум 7
у Мишки мишка на одёже
Дашка это любит. У него много одежки с медвежьей тематикой.
сейчас какой год? 2019.
а эту красоту я ваяла в 2016. Тогда и показывала. И тут, и там. Тогда у меня комп тянул прогу для создания таких клипиков из фотографий. Кстати, сын же мне какой-то новый редактор воткнул. Надо попробовать. Но я с тех пор фотографией меньше стала заниматься, на рисование перешла. Осенит, снова начну фотом пользоваться.
МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО "Я" Стадный инстинкт
Обширные связи и частые аффекты поясняют отсутствие у индивида самостоятельности и инициативы, однородность его реакций с реакцией других и адаптацию к уровню массы, низкому по определению. Масса как целое показывает нам больше: черты ослабления интеллектуальной деятельности, безудержность порывов, неспособность к умеренности и отсрочке, склонность к отводу эмоций через действия, регресс психики к более ранней ступени, которую мы привыкли находить у дикарей и детей. Эмоциональное побуждение и личный интеллектуальный акт "стадного индивида" слишком слабы, чтобы проявиться отдельно и ждут заверки повторением со стороны других. А сколько этих феноменов зависимости узаконено в конституциях, как мало там оригинальности и личного мужества, насколько индивид находится во власти предрассудков и т. п.. Загадка суггестивного влияния разрастается, если признать, что влияние исходит не только от вождя, но ещё и от каждого индивида на каждого индивида. Правда сущность массы без учёта вождя недоступна пониманию. Для него стадный инстинкт вообще не оставляет места, хотя как овцам без пастуха. Корпоративный дух и т. д. не отрицают своего происхождения из первоначальной зависти. Социальная справедливость означает, что во многом себе отказываешь, чтобы и другим нужно было себе в этом отказать. Требование равенства есть корень социальной совести, и, неожиданным образом, проявляется у сифилитиков в их боязни инфекции. Ужас этих несчастных соответствует их бурному сопротивлению - бессознательному желанию заражать других, так как почему им одним надлежало заразиться, а другим нет? Возникновение социального чувства имеет характер идентификации и настойчивого требования уравниловки, которое относится к овцам, а не к вождю - масса хочет единовластия над собой. Множество идентифицированных равных и один главарь - вот ситуация, типичная в жизнеспособной массе. Итак, мнение Троттера (человек животное стадное) мы уточняем: животное орды с её главарём.