Проснись и пой
Категория: художественный фильм
Жанр: мелодрама, комедия, мюзикл
Страна: СССР
Год: 1974
Продолжительность: 1:37:20
Режиссер: Марк Захаров, Александр Ширвиндт
В ролях: Георгий Менглет, Нина Архипова, Борис Кумаритов, Татьяна Пельтцер, Нина Корниенко, Татьяна Егорова
Мэтры СССР на 1 апреля)
Спектакль Московского театра сатиры с музыкой Гладкова был поставлен в 1970 г., по одноимённой пьесе венгерского драматурга Миклоша Дярфаша, это дебют Ширвиндта как режиссёра. Постановка стала обожаемой и культовой у всей театральной Москвы, и в 1974 г. изготовили кино.
"Дюла, сын четы Орбак * молодой мужчина, как все в его возрасте ищущий любви и, одновременно, мечтающий о полной свободе. Ему надоели поучения и нотации папы с мамой, но, по большому счёту, и сам не знает, чего хочет"...
Конечно любимую женщину, вот она и появляется.
Звук по возможности налажен.
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 4,21 Gb
Видео: 720x576, mpeg2, 25 fps, 8000 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch, 192 kbps. Язык: русский. Перевод: без перевода
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Проснись и пой (1974) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
ВЕСЁЛАЯ НАУКА.
О благородстве
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия.
Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится.
Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы.
Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.
Часовой пояс GMT +3, время: 20:06.