Китайский художник Ai Xuan (1947) родился в городе Чинхуа. В 1967 г. окончил Центральную академию изобразительных искусств.
С 1980 г. его картины 6 раз выбирались для "национальных выставкок". Ай получил серию наград, включая гонорары и почести на конкурсе Азиатского искусства.
В 1987 г. он полетел за океан, в университет Оклахома-сити. Во время учёбы познакомился с художниками и провёл несколько персональных выставок. Затем посетил Великобританию.
Наибольшую известность имеют картины из жизни Тибета, циклы о детях. Сюань бывал на Тибете много раз, его влекут белые ландшафты и "снежные люди". Ай отказался от традиционного реализма во имя поэтического и окунулся в дзен-буддизм.
Он преподаёт в Пекинском институте живописи и является членом Китайского союза художников.
Вначале темы - картины аскетичной красоты "снежных людей", этой природы и этой жизни.
Потом уже не аскетическая красота женщин, будущих и настоящих.
При подготовке изнуряли два момента. Во-первых, полная реставрация новой китайской живописи недопустима, исчезает "душа". Ловили меру опытами, с каждым опусом. Во-вторых, у Ильинской возникло дежавю, и она упрямо пыталась мне объяснить, что "на самом деле" означают картины. Дзенша, ёлки
Ai Xuan
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 2
-
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
Ai Xuan
ОПЫТЫ
О самомнении
Люди, обычно, имеют завышенное мнение о себе. Причина заблуждений - самолюбие, влюблённый находит фантастические прелести у предмета своего обожания. А я мало себя ценю; мои недостатки ещё низменней типичных, и нет вообще ничего, удовлетворяющего мой же разум. То, что себе прощаю, извиняемо лишь потому, что вокруг полно ещё худшего, и оно всеми одобряетя.
Меня терзает идея, неотчетливый образ формы, сильно превосходящий ту, что применяю. Я не могу, однако, уловить её и как-то использовать. Да и сама идея, в сущности, посредственная.
Умею говорить сугубо о том, что продумано заранее. Мой французский сильно испорчен во всех отношениях варварством области, где я вырос. Чувствам неведома живость, правда они сильные и стойкие.
Я охотнее заболею, чем лишний раз ударю пальцем о палец. Не нуждаюсь ни в чём, помимо случайно перепавшего от божьих щедрот и полагаюсь на судьбу по такому правилу: "ожидать самого худшего и принимать любой результат".
Когда угрожает опасность, я думаю не столько о том, как избегнуть её, сколько о том, до чего, по сути, не важно, удастся ли мне её избежать. Скорее пущу дела прахом, чем изменю убеждениям ради успеха, ибо лицемерие и притворство ненавижу, они выдают раба и труса.
Поразительные и бесценные услуги оказывает нам память, без неё ум почти бессилен. Я, однако, лишён памяти начисто, ум неповоротлив и вял, малейшая помеха снижает его проницательность. Воспринимаю медленно и неотчётливо, но если, всё-таки, удалось что-нибудь уловить, понимаю глубоко.
Душа моя бездарна и невежественна в самых обыденных вещах, не знать которые буквальный стыд. Ещё не знаю, что правильно, ведь имеется немало доводов на пользу каждого мнения. Куда ни глянь, вижу убедительные аргументы, чтобы туда и пойти. Таким образом, я никуда не двигаюсь, раз не могу выбрать лучшее направление. Когда обстоятельства уже критические и надо на что-то решаться, отдаюсь воле течения и произволу судьбы.
Главное определение дурака - он не считает себя глупым. Мы готовы признать чужое превосходство в отваге, силе, опыте, красоте, но превосходства в уме мы никому не уступим. Я верчусь внутри себя и считаю мои взгляды неплохими, но кто же не считает хорошими и свои собственные?Страница 1 из 2Часовой пояс GMT +3, время: 15:26.