Посмотрел. Смоктуновский на роль не подходит, имхо. Бондарчук вообще не годится в телевизор. Мирошниченко вся из себя. У Купченко косичка. Кино в целом действительно европейского уровня и вне совдепа. Ай да Кончаловский
У него хороших несколько. Свобода возлагает надежды на "Глянец", это ведь Кончаловский для своей любимой женщины делал.
А "Романс о влюблённых" пока не можем досмотреть из-за кошмарных песен кошмарного Градского))
Уже из-за этого кадра посмотрю. Качается.
Был такой фильм с Мирошниченко, "Это сладкое слово свобода". Очень давно видел, помню до сих пор, но больше его не показывают. Можно как-нибудь выложить?
Был такой фильм с Мирошниченко, "Это сладкое слово свобода". Очень давно видел, помню до сих пор, но больше его не показывают. Можно как-нибудь выложить?
дрон, везде порыскала. Этот фильм не издавался даже на DVD и по HDTV не показывали. Нету хотя бы плохого качества и взять негде. Если устроит очень плохое, бери на рутрекере: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1954694
- оттуда сейчас качается. Они там ещё замазали логотип канала, от пережатия стало ещё хуже)
дрон:
Антифорум 7
Уже из-за этого кадра посмотрю. Качается.
Ну и как тебе?
Между прочим, у Мирошниченко здесь вязаное платье или наподобие:
Ильинская:
Антифорум 7
Дядя Ваня (1970) WEB-DL 1080p
Первый раз вижу, чтобы такие тогда носили, хотя много картинок попадалось. Видимо фантазия труппы или моё невежество)
__________________
Свобода - это когда нечего терять.
Для советского кинематографа выдающийся фильм. По-моему визуальный ряд значительней смыслового, это заслуга режиссёра, оператора, декоратора, костюмера и гримёра.
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.