Нехай они время на самообразование потратят, а не на это... произведение.
Не, правда, то, что я увидела - это прямо квинтэссенция постмодернизма с ситуационным переосмыслением первоисточников, их стилизации и эклектического комбинирования, доходящим до клинических проявлений.
уффф, вроде без мата смогла обойтись.
Вот как... Я смотрел "Крутой мир" http://ottomanka.ru/7/showthread.php?t=65
- очень понравилась идея анимационно-игрового фильма, и вот новинка такая вышла... Этих фильмов немного. Но, пожалуй, откажусь от нее, раз так уверенно не советуешь
А что советуешь посмотреть?
"Крутой мир" не детский, а этот именно детский, пай-мальчиков и пой-девочек формировать.
дрон:
Антифорум 7
пожалуй, откажусь от нее
Два часа жизни спасёшь.
дрон:
Антифорум 7
что советуешь посмотреть?
Можно я не посоветую, а предложу. Господа, кто-нибудь видел "Последних богатырей"? Там проекция русских сказок на наше время, или наоборот, оно туда. Говорят занятно получилось, и неожиданно, и даже обогащает бытовуху.
2021 с фастторрента удалили, новые российские охраняет от людей Роскомнадзор. Нам тоже кидали абузы, 2 фильма убраны из Фильмотеки.
"Богатыри" есть, пока лежат в архиве непросмотренные. 2017 год можно выложить, а 2021 даже не знаю. Приватно и тайком?
Всюду деньги, господа (с)
Они думают, человек из Урюпинска поедет в Москву смотреть на "Корень зла"?)) Потому что киношку в Урюпинске закрыли 30 лет назад.
Но вообще кинотеатр это цензурно или нет? Какое-то у меня отвращение к любой толпе, а здесь тем более. Искусство штука интимная.
Думать об устройстве мира, изучать его - это в духе великой чести. Я, в какой-то мере, удостоился и получил независимость от судьбы и поступков окружающих, хотя не отрицаю свою ответственность перед ними, их потомками и даже предками. Меня угнетает понимание, что многое в моей жизни строится на работе других людей, поэтому сознаю, как им обязан. Я никогда не стремился к благополучию, роскоши и даже презираю их. Моё желание социальной справедливости, плохое отношение к связям и зависимостям, которые не считаю необходимыми, вынуждали конфликтовать. Я с уважением отношусь к личности, имею неодолимое отвращение к насилию и обезличиванию. Это сделало меня страстным пацифистом, отвергающим всякий национализм, даже выступающий в роли патриотизма. Неравенство, особенно за деньги видится мне таким же пагубным, как чрезмерный культ личности. Идеалом я считаю демократию, хотя недостатки демократической формы государства мне хорошо известны. Социальное равноправие и экономическое благосостояние каждого человека считаю приоритетной целью общества, управляемого государством. В повседневной жизни я типичный индивидуалист, но осознание незримой общности с людьми, ценящими истину, красоту и справедливость не позволяет чувству одиночества овладеть мной. Самое прекрасное и глубокое переживание, выпадающее на долю человека - это ощущение таинственности. Оно лежит в основе религии и всех наиболее глубоких тенденций искусства и науки. Не испытавший этого ощущения кажется мне, если не мертвецом, то, во всяком случае, слепым. Интерес к непостижимому, чья красота и совершенство доходят лишь намёком и слабым эхо - вот моя религиозность. В этом смысле я религиозен. С изумлением строю догадки об этих тайнах и смиренно пытаюсь осмыслить структуру сущего.
Это обращение Эйнштейна было издано (1932) немецкой "Лигой человеческих прав" на патефонной пластинке.