Категория: художественный фильм Жанр: фантастика Страна: Израиль Год: 2012 Продолжительность: 7:49
Режиссер: Daniel Lazo, Eran May-Raz В ролях: Ori Golad, Deborah Aroshas
Недалёкое будущее, компьютерные технологии "встроены" в жилища, бутовуху и самого человека.
Хорошо сделанная лента, день и романтика под командой прог.
В фильме подняты мощные проблемы. От компов умнеют или тупеют? Продвинутость мышления у юзеров и, особенно, программистов оказывается дрессировкой под машинную двоичность. Чем больше сидишь за компом, тем двоичнее получаешься.
И вторая беда - внедрение цифровых технологий в бытовуху. Она становится триггерной, вырождая до релейной автоматики.
Т. е. аналоговое Мироздание переводится в цифровое, это означает упрощение на миллионы порядков.
Что-то мне подсказывает, что Daniel Lazo, Eran May-Raz сняли свою короткометражку под впечатлением вышедшего в 2011 году британского сериала Black Mirror, первого сезона.
Сериал гораздо мощнее по производимому впечатлению.
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия. Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится. Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы. Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.