Калигула
Caligula
Категория: фильм-балет
Страна: Франция
Год: 2011
Продолжительность: 1:29:25
Режиссер: Nicolas Le Riche
В ролях: Stephane Bullion, Clairemarie Osta, Nicolas Paul, Aurelien Houette, Mathias Heymann, Eleonora Abbagnato, corps de ballet de l'Opera national de Paris
Балет в пяти актах на основе опуса Гая Светония Транквилла "Жизнь двенадцати цезарей", трактата французского философа Ролана Барта "О Расине" и пьесы Альбера Камю "Калигула".
Использована музыка Вивальди (Antonio Vivaldi. The four seasons) и Дандреля (Louis Dandrel electro-acoustic creations).
Видимо пиратский DVD, сделанный из видеозаписи давнего IPTV. К величайшему сожалению, это старое исполнение балета и качество тогдашнего провинциального инета. Поэтому бонусом приложена запись новее и уже 720p. Бонусный вариант "Калигулы" воистину крут - исполнение, съёмки и общее качество изображения на порядок лучше, но висит логотип канала и постоянные сбои у веб-рипера. Рассинхрон мы убрали, но что поделаешь со сбоями...
DVD
Качество: DVD5 remux
Формат: mkv
Размер: 3,12 Gb
Видео: 720x576, mpeg2, 25 fps, 8000 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch,192 kbps. Язык: музыка. Перевод: не требуется
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
БОНУС
Качество: HDTVrip 720p
Формат: mkv
Размер: 2,55 Gb
Видео: 1280x720, DivX5, 29.970 fps, 4405 kbps
Аудио #1: ac3, 48 khz, 2 ch,192 kbps. Язык: музыка. Перевод: не требуется
Субтитры: отсутствуют, без субтитров
Калигула (Le Riche) / Caligula (2011) DVD5 remux
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Игорь Корябин
СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЙ КАЛИГУЛА
Балетмейстерский дебют Николя Ле Риша на сцене Парижской оперы состоялся в 2005 году. Его балет "Калигула" был поставлен на музыку "Времен года" Вивальди с вкраплениями электроакустических композиций Луиса Дандреля. Сценарный план балета хореограф разрабатывал в содружестве с драматургом Гийомом Гайенном.
Не располагая подробной "поактной" экспликацией балета, достаточно трудно в деталях судить о нюансах его содержательно-психологической стороны, но ясно одно: хореографическое "озарение" Николя Ле Риша носит явно иллюстративный, во многом наивный, но, в то же время, очень искренний, очень открытый, очень прозрачный характер с точки зрения использованных им выразительно-пластических средств.
Минималистская сценография - по три колонны с каждой кулисы и лестничный марш в центре на заднем плане - вот и всё нехитрое оформление спектакля. Условные балетные костюмы не отличаются историческими ассоциациями, хотя, как минимум, пара задействованных персонажей достаточно глубоко уводит в историческое прошлое. Это Милония Цезония, четвёртая жена Калигулы и мать его единственной дочери, а также Кассий Херея, военный трибун преторианской гвардии, глава заговора против Калигулы и, в конечном счёте, его убийца. Римский император выделятся из массовки кордебалета и прочих солистов своим пурпурно-красным одеянием, но вместо классического балетного трико он щеголяет по сцене в шортах! Спектакль богат массовыми сценами, танцевальными и пантомимными ансамблями, лирическими дуэтами. В многочисленных "экстерьерных" монологах Калигула предстаёт не кровавым тираном-диктатором, о чём напоминает лишь красный цвет его сценического костюма, а этаким сентиментальным мечтателем и философом. Отбросив прочно укоренившийся в массовом сознании стереотип, что Калигула - воплощение мании величия, хореограф предается собственным фантазиям на темы весьма экстравагантного и противоречивого внутреннего мира этого исторического персонажа, при этом делается ставка на минималистскую чувственную абстракцию.
В своей работе Николя Ле Риш показывает мучения слабого человека, способного влюбиться в Луну и идеализировать своего любимого коня Инцитатуса, показывает духовный мир человека, увлечённого театром и играющего свою роль в жизни, как на сцене. По этой причине среди персонажей есть и две аллегории (Луна и Инцитатус), а также фигура Мнестера, известного пантомимного актёра времён Калигулы. Спектакль, выстроенный в духе хореографической трагедии, прослеживает постепенное погружение героя во всё большее и большее одиночество до самой его смерти в финале. Два музыкальных пласта спектакля, традиционный и электроакустический, символизируют два состоянии человеческого бытия - реальную жизнь и жизнь, преломлённую в свете театральной рампы. И переход между ними предстает таким же естественным, как переход от жизни к смерти.
ИнтернетНесколько очень маленьких фрагментов, надеюсь они помогут определиться, качать или нет.
Запись на DVD старомоднее, любителям классических постановок больше понравится:
Запись бонуса более передовая:
Поглядите, как Ле Риш показал оргию и женский оргазм - вознесение:
Интересно, что музыку приглушил.Уменьшенные кадры:
Калигула (Le Riche) / Caligula (2011) DVD5 remux
Калигула (Le Riche) / Caligula (2011) DVD5 remux
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.Часовой пояс GMT +3, время: 04:37.