Это сотая тема на форуме. По случаю мини-юбилея выбран один из наших любимых авторов
Французский художник Julien Spianti (1982) родился в Шартре, а ныне обитает в Париже. Сорбоннский магистр философии/эстетики. Его опусы называют поэтически: живопись подавленных воспоминаний.
Выставляется во Франции, Дании, Бельгии, Швейцарии, Италии, Англии, США. Номинант/лаурет двенадцати международных художественных фестивалей/конкурсов. Иногда иллюстрирует книги и делает фильмы.
Деконструкция пространства, исчезновение границ расширенной личности - основные аспекты Spianti. "Анонимная символика", ландшафты и внутренние помещения, запутанные друг в друге, становятся выразительной метафорой библейских историй и новых событий.
Celia Mahiou для "Boum! Bang!"
Julien Spianti
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
Страница 1 из 4
-
Julien Spianti. Adah et Zillah (2010)
Julien Spianti. Adam’s daughters (2010)
Julien Spianti. Albert Camus (2012)
Julien Spianti. Alina (serie 'Dummies', 2012)
Julien Spianti. Almost Tolstoi (2014) - почти Толстой)
Julien Spianti. Analyse du territoire (2011)
Julien Spianti. Anonymous missing person (2014)
Julien Spianti. Another party (2014)
Julien Spianti. Attentat a St Petersbourg (2013)
Julien Spianti. Aveux d'Abel (2010)
Julien Spianti. Birth of innocence (2012)
Julien Spianti. Daddy’s upstairs (2013)
Julien Spianti. Dejeuner au bord du Styx (2013)
Julien Spianti. Du feu contre du sens (2014)
Julien Spianti. E quindi uscimmo a riveder le stelle (2010)
Julien Spianti. Elswhere (2014)
Julien Spianti. Embarquement (2013)
Julien Spianti. Escape (2014)
Julien Spianti. Eva (2010)
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.Страница 1 из 4Часовой пояс GMT +3, время: 03:31.