Zaz - псевдоним Isabelle Geffroy (1980), расширившей горизонты французского шансона.
Из дома она ушла в 15 лет, а школу бросила. Зато пела необычно, и ей дали стипендию регионального совета в целях обучения современной музыке (Centre d'information et d'activites musicales, CIAM).
Выступала с разными коллективами, во многих клубах, барах, кабаре и даже на улице.
В январе 2009 г. Zaz победила на конкурсе молодых исполнителей в Париже, а первый альбом стал дважды платиновым. В 2011 г. телеканал France-3 и читатели журнала "Пари-матч" назвали её "Артистом года", телеканал TF1 выбрал "Je veux" любимой песней французов.
A Paris
Champs Elysees
Je veux
Laissez-moi
Long de la route, Le
Ni oui ni non
Passants, Les
Port Coton
Que vendra
Sous le ciel de Paris
Vie en rose, La
Меня особенно удивила Que vendra, как будто залетевшая из советской юности, оставшейся в магнитофоне...
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен. Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно. Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы. Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание. Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек". Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.