Liu Xiaodong (1963, произносится Лю Сяодун) считается одним из ведущих художников Китая, хотя не слишком скандальный. Он изображает современников и озадачен эпическими вопросами - миграция, экологический кризис и экономические потрясения. Масштабы некоторых его проектов сравнимы с кинопроизводством, Сяодун реализует их не только на родине, а ещё в Японии, Италии, Великобритании, Австрии и на Кубе.
Это профессор Центральной академии изящных искусств Пекина, где он когда-то обучался, а потом завершил своё образование в мадридском University of complutense. Помимо системных картин Лю иногда пишет человеческие, 8 из них выбраны для Оттоманки.
Liu Xiaodong
Gaudeamus, добро пожаловать
на форум актуального искусства! Тут:
- современная живопись, академичная и цифровая;
- современная симфоническая и камерная музыка, авангард;
- современный балет, постановки лучших хореографов;
- фильмы киноманам, именные и тематические подборки.
Регистрация
-
Liu XiaodongСЕРВИС -
Liu Xiaodong. Armando family (2009)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Chinatown (2015)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Disobeying the rules (1996)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Lovers
- нам очень понравиласьСЕРВИС -
Liu Xiaodong. Out of Beichuan (2010)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Relaxation (1988)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Three transgenders (2001)СЕРВИС -
Liu Xiaodong. Waheed in lord's robes (2009)СЕРВИС
АФОРИЗМЫ ЖИТЕЙСКОЙ МУДРОСТИ
Одиночество
Общество требует приспособления и уравнения, поэтому чем оно больше, тем пошлее. Можно быть самим собой пока один, кто не любит одиночества - тот не любит свободы. Принуждение тем сильнее, чем выше личность. Чем совершенней человек, тем неизбежней и полнее одинок. Особенно благоприятно, когда духовному одиночеству сопутствует физическое, т. к. частое общение будет мешать, не давая ничего взамен.
Существует громадное различие между людьми в уме, но уравнивают всех, а вернее, заменяют естественную разницу искусственной лестницей чинов и сословий, противоположной порядку вещей. Такое мерило выгодно дуракам, остальные в невыгодном положении, удаляются из общества и там остаётся одна мелочь. Равноправие отталкивает умных людей как равенство притязаний при неравенстве способностей, а следовательно, и заслуг. Оно готово признать любые достоинства, помимо умственных, эти последние - контрабанда. Требуется бесконечное терпение к глупости, а ум должен вымаливать себе пощаду или прятаться, умственное превосходство оскорбительно уже в силу своего существования. Поэтому стадо имеет целью уравнять умных с дураками и принуждает первых сокращать, даже уродовать себя. Чобы там понравиться, надо опуститься до другх. Взамен себя мы приобретаем их, но общение с этими людьми не дает ничего, помимо скуки. Променять такое общество на одиночество даже выгодно.
Глупцы, наоборот, общительны как дети. Необходимо ещё сказать, что все действительно ценное не ценится ими, а то, что ценится - на самом деле ничтожно. Достойный поступит разумно, сократив потребности ради личной свободы.
Всякий дурак - малая дробь человека, поэтому нужно дополнить его другими, чтобы могло набраться целое человеческое сознание.
Общительность человека обратно пропорциональна его интеллектуальной ценности, и сказать "он очень необщителен" почти то же самое, что "он достойный человек".
Склонность уединяться не врождённая, а следствие приобретённого опыта и размышлений о нём.
Часовой пояс GMT +3, время: 20:06.