Категория: фильм-балет Страна: Франция Год: 2014 Продолжительность: 1:25:05
Режиссер: Carolyn Carlson В ролях: Yumi Aizawa, Stephanie Roublot, Stephanie Gravouille, Mika Yoneyama, Emilie Cerruti, Marina Guizien, Marina Kudryashova, Alice Leloup, Nicole Muratov, Lucie Peixoto, Sara Renda, Marie-Lys Navarro
Мировая премьера балета Carolyn Carlson на основе произведений Башляра и музыки Брайерса главным образом. Содержание, указанное в программе:
1. Аромат бесконечности.
2. Парящие тела, которые никогда не приземлятся.
3. Воображаемое падение.
4. Залезая на дерево в небе.
5. Грезы, пойманные на ветру.
6. Ночное небо и созвездия.
7. Человек - дышащая машина.
Может я ретроград?
Но это не балет. Это не танец. Это движения, каким-то образом связанные с музыкой (вернее звуками, подразумевающими, что они музыка).
Вкус натуры значимой ценит исключения, которые остальных не трогают и выглядят лишёнными сладости; у этой натуры своя мера стоимости. Она не полагает в идиосинкразии вкуса эту меру, даже принимает личные понятия за общезначимые и так упирается в тупик. Она верит, что подобная шкала (неявно) присуща многим людям, а вера исполняет её пыла и красноречия. Сознательность - позднейшая ступень развития органического, поэтому наиболее недоделанное и немощное в нём. Не будь смирительная рубашка инстинктов сильнее, человечество погибло бы от извращённых суждений и бредов наяву. Люди мнят себя уже сознательными и прилагают мало усилий к тому, чтобы ими стать. Новая и едва ли ясно различимая цель - усвоить знание и сделать его инстинктивным. Покуда мы усваивали заблуждения, на которых наша сознательность и покоится. Мы не имеем античного благородства, т. к. не имеем понятия об античном рабе. Грек находил между собой и рабом чудовищное количество промежуточных ступеней, а мы привыкли к учению о равенстве, хотя и не к самому равенству. Подневольное существо, лишённое досуга, не выглядит в наших глазах чем-то презренным, ибо мы и сами такие, по условиям общественного порядка. Греческий философ жил с тайным ощущением, что рабов намного больше, чем думают - каждый суть раб, если он не философ, и все они рабы философа. Ныне слово "раб", даже как сравнение, лишено полной силы. Искать работу для заработка - в этом сходны почти все жители цивилизованных держав. Работа видится как средство, а не цель; оттого у них мало разборчивости, когда мерещатся барыши. Но бывают редкие люди, которые охотнее погибли бы, чем работали без интереса. Они оценивают работу не деньгами, а удовольствием, будь это даже тяжелейший, суровый труд. Иначе остаются решительными лентяями, игнорируя обнищание, бесчестье, опасность для здоровья и жизни.